أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

أرجوا بيان وجهة هذا القول؟ وَقَدِ اعْتَرَضَ عَلَىْ التِّرْمِذِيِّ بِأَنَّهُ فِيْ غَاْ

ـ[أبو عمر العامري]ــــــــ[13 - 05 - 08, 11:19 م]ـ

قالَ ابنُ رجبٍ الحنبليِّ ‹795ه›: «وَقَدِ اعْتَرَضَ عَلَىْ التِّرْمِذِيِّ بِأَنَّهُ فِيْ غَاْلِبِ الأَبْوَابِ يَبْدَأُ بِالأَحَادِيْثِ الغَرِيْبَةِ الإِسْنَادِ غَالِبَاً، وَلَيْسَ ذَلِكَ بِعَيْبٍ فَإِنَّهُ يُبَيِّنُ مَاْ فِيْهَا مِنَ العِلَلِ، ثُمَّ يُبَيِّنُ الصَّحِيْحَ فِيْ الإِسْنَادِ، وَكَاْنَ مَقْصِدُهُ ذِكْرُ العِلَلِ، وَلِهَذَاْ تَجِدُ النَّسَائِيَّ إِذَا اسْتَوْعَبَ طُرُقَ الحَدِيْثِ، بَدَأَ بِمَا هُوَ غَلَطٌ، ثُمَّ يَذْكُرُ بَعْدَ ذَلِكَ الصَّوَابَ المُخَالِفَ لَهُ»

ذكر الإمام ابن رجب الترمذي أولاً، ثم عقب بذكر النسائي، هل هذا صحيح، أم أن الأصل في المرتين ذكر النسائي؟

وهل منهجهما في ترتيب الروايات واحد؟

ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[14 - 05 - 08, 01:22 ص]ـ

بل هو صحيح

والفرق بين منهجيهما في الترتيب عند الحافظ ابن رجب ما ذكر

ولعلك تراجع المسألة في مظانها كشرح السعد والشريف على كتاب ابن رجب ومناهج المحدين للحميد