تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل صرح أحد العلماء بأن من يدلس تدليس التسويه ينبغى أن يصرح بالسماع فى جميع الطبقات]

ـ[قيس بن سعد]ــــــــ[08 - 06 - 08, 11:04 ص]ـ

هل صرح أحد العلماء بأن من يدلس تدليس التسويه ينبغى أن يصرح بالسماع فى جميع طبقات الإسناد غير العراقي في التقييد

أفيدونا بارك الله فيكم

ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[08 - 06 - 08, 01:26 م]ـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=41808

ـ[قيس بن سعد]ــــــــ[08 - 06 - 08, 08:11 م]ـ

لم يشف هذا الرابط غليلي وأريد من المشايخ الافاضل المزيد

ـ[عبد الباسط بن يوسف الغريب]ــــــــ[09 - 06 - 08, 01:17 ص]ـ

نعم أشار المتقدمون إلى ذلك

ومثال هذا ما ذكره الشيخ الجديع في كتابه (تحرير علوم الحديث)

قال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت أبي روى عن هشام بن خالد الأزرق، قال " حدثنا بقية بن الوليد، قال: حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أصيب بمصيبة من سقم أو ذهاب مال فاحتسب ولم يشك إلى الناس؛ كان حقا على الله أن يغفر له " قال أبي: هذا حديث موضوع لا أصل له، وكان بقية يدلس، فظنوا هؤلاء أنه يقول في كل حديث: (حدثنا) ولا يفتقدون الخبر منه (604).

يعني يغرهم قوله: (حدثنا فلان)، وهو لا يسقط لهم واسطة بينه وبين شيخه، إنما يسقط من المجروحين من بعد شيخه.

فظاهر كلام أبي حاتم هذا الأمر.

و لزوم التصريح في جميع طبقات السند من مدلس التسوية يأخذ به شيخنا الألباني رحمه الله وكذا الشيخ الحويني

والله أعلم

ـ[قيس بن سعد]ــــــــ[09 - 06 - 08, 01:07 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ولكن هل من مزيد؟؟

ـ[أبو أيوب المصري]ــــــــ[18 - 06 - 08, 01:33 ص]ـ

مفاد كلام الحافظ في الفتح (2/ 463، 519)، وكذا في النكت (1/ 148) أنه يكفي التصريح بالتحديث من شيخه وشيخ شيخه فقط، وممن وافق على هذا من المعاصرين:

1 - الشيخ محمد عمرو - رحمه الله -، حيث سئل عن ذلك فقال: " إن كان احتمال الإسقاط قائما فيلزم التحديث في كل طبقات السند، وإلا فلا ".ا. هـ.

2 - الشيخ حاتم العوني: كما في شرح الموقظة (صـ: 32)

3 - الشيخ إبراهيم اللاحم في الاتصال والانقطاع (صـ: 346)، ولكن جعل المكثر منه مطالب بالتصريح بالتحديث في جميع طبقات السند.

4 - الشيخ أبو الحسن مطفى إسماعيل - كما تقدم في الرابط المذكور بأعلى -

5 - الشيخ مصطفى العدوي.

وهناك من خالف في ذلك من المعاصرين أيضا، فذهب إلى اشتراط التصريح بالتحديث في كل الطبقات، ومنهم:

1 - الشيخ المعلمي - رحمه الله -

2 - الشيخ الألباني - رحمه الله -

3 - الشيخ مقبل الوادعي - رحمه الله -

4 - الشيخ الحويني - كما تقدم في الرابط المذكور -

5 - الشيخ جاسم الدوسري

6 - الشيخ مجدي عرفات

وانظر توثيق هذه النقولات في (النهج المبتكر في شرح نخبة الفكر، لحازم الشربيني)

ـ[قيس بن سعد]ــــــــ[25 - 06 - 08, 05:21 م]ـ

هل يمكن ياأخي ان تضع لنا رابط الكتاب (النهج المبتكر في شرح نخبة الفكر، لحازم الشربيني) أو مكان بيعه

جعل الله ذلك في ميزان حسناتكم

ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[25 - 06 - 08, 08:38 م]ـ

للشيخ مجدي بن محمد عرفات رسالة مفردة في تدليس التسوية معناه وحكمه وحكم من يتعاطاه ومن رمي به من الرواة مع جملة من أحاديثهم.

وقد ذهب فيها إلى اشتراط التصريح بالتحديث إلى آخر السند إلا أنه قال: لكن يستثنى من ذلك بعض السلاسل المعروفة التي لا يدخل فيها راو آخر مثل: مالك عن نافع عن ابن عمر، ....

ـ[احمد الجراح]ــــــــ[25 - 06 - 08, 11:42 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[26 - 06 - 08, 02:25 م]ـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=561796&postcount=7

ـ[قيس بن سعد]ــــــــ[26 - 06 - 08, 07:23 م]ـ

كتاب الشيخ مجدي عرفات رائع وقد قرأته

لكن لم أجد فيه تصريح لأحد المتقدمين بأن مد لس التسويه يجب أن يصرح في جميع طبقات السند

إلا أن صنيع الإمام أبي حاتم قد يفهم منه ذلك

ـ[أبو أيوب المصري]ــــــــ[29 - 06 - 08, 01:43 ص]ـ

كتاب النهج المبتكر ليس موجودا على الشبكة!

وأما عن دار النشر: فهي دار الكيان

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير