تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو محمد الشربيني]ــــــــ[26 - 06 - 10, 09:08 م]ـ

جزاك الله خيرا أخي الكريم، وهناك من تكلم على كتاب التقريب غير هؤلاء.

ولكن لماذا هذه الملاحظات على الحافظ في التقريب وليست على من خالفه؟

أقصد ما المنهج المتبع في معرفة الصواب في الحكم على الراوي؟

ـ[أديب بشير]ــــــــ[27 - 06 - 10, 04:15 م]ـ

المعنى أن الحافظ وقعت له أوهام في حكمه المختصر في تقريب التهذيب، أي أن درجة الراوي لا تطابق ترجمته من الأصل المطول تهذيب التهذيب لابن حجر نفسه، و ذلك يتضح لك جليا من اجابة الشيخ مقبل على السؤال أدناه:

السؤال194 بالنسبة لكتاب "تقريب التهذيب" هل يستطيع أحد في هذا العصر أن يحققه ويخالف الحافظ ابن حجر فيه، علمًا بأنه ليس هناك حافظ في هذا العصر؟

الجواب: أما وضع الكتاب فلا يستطيع أحد أن يضع مثله، لأنه جهود حافظ كبير، وإذا أشكلت علينا عبارات أهل العلم ولم نستطع الجمع والترجيح بينها رجعنا إلى عبارة الحافظ في "تقريب التهذيب".

وأما الأخطاء التي وقعت للحافظ فلأنه جهد كبير، وبعضها أخطاء كبيرة جدًا حتى أن شيخنا محمد الأمين المصري -رحمه الله- طلب منا ونحن في الجامعة الإسلامية أن يكتب كل واحد منا في عشرة من كل حرف، وكان قد أعطاني مقبولين من حرف الهمزة، فرأيت أن بعضهم يستحق أن يقال فيه: مجهول العين، وبعضهم صدوق، وبعضهم ثقة، وليس لديّ من المراجع في ذلك إلا "تهذيب التهذيب"، فما ظنك لو راجع شخص جميع المصادر التي قد طبعت الآن.

فالانتقادات في موضعها، ومن ذلك الزمان، وأنا أتمنى أن ييسر الله بأخ يقوم بتعقبات للحافظ ابن حجر -رحمه الله- في هذا الكتاب القيم.

وأنا في بحوثي من ذلك الوقت إلى الآن أرجع إلى "تهذيب التهذيب"، ولا أرجع إلى "تقريب التهذيب" إلا إذا لم أستطع الجمع بين أقوالهم، فعندئذ أرجع إلى عبارة "التقريب" وأكتبها.

.

ـ[أبو محمد الشربيني]ــــــــ[27 - 06 - 10, 05:42 م]ـ

حتى كتاب تهذيب التهذيب فاته نصوص كثيرة، نص على ذلك الشيخ حاتم العوني وغيره، وانظر كتاب التذييل على التهذيب لأخينا محمد طلعت، وإن كان فاته شئ أيضا ولكنه مصداق على هذا القول.

والسؤال ما المنهج للحكم على الراوي؟

وما الدليل على أن الصواب في جانب الحافظ رحمه الله أم من خالفه؟

ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[17 - 09 - 10, 06:12 م]ـ

إضافة

1368 - حصين بن عبد الرحمن بن عمرو الأشهلي

قال ابن حجر: مقبول، من الرابعة.

قال أبو معاوية البيروتي: لكن قال الذهبي في الميزان عنه: صالح الأمر.

وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فقال: حسن الحديث (حاشية تهذيب الكمال)

ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[18 - 09 - 10, 08:22 ص]ـ

كذلك قال شيخنا الدكتور أحمد معبد عبدالكريم أن كتاب التقريب لا يغني عن الاصل فلابد من مراجعة التهذيب حتى تعطي حكما صائبا على الراوي

ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[21 - 09 - 10, 06:27 م]ـ

فائدة وقفت عليها من يومين

6888 - المنذر بن عبد الله الحزامي

قال ابن حجر: مقبول.

لكن قال الإمام الألباني في " الصحيحة " (7 - 666): بل هو ثقة فاضل ...

وذكر أدلته، فراجعها هناك.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير