تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ماصحة رواية (صاحب الرغيف).]

ـ[محمد بن خليفة النبهاني]ــــــــ[21 - 06 - 08, 11:16 ص]ـ

أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان أنا أبو الفضل أحمد بن أحمد ثنا أبو نعيم الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه ثنا أبو عثمان عن أبي بردة قال: لما حضرت أبا موسى الوفاة قال: يا بني! اذكروا صاحب الرغيف كان رجل يتعبد في صومعة أراه سبعين سنة لا ينزل إلا في يوم واحد قال: فشبه أو شب الشيطان في عينه امرأة فكان معها سبعة أيام أو سبع ليال ثم كشف عن الرجل غطاؤه فخرج تائباً وكان كلما خطا خطوة صلى وسجد فآواه الليل إلى دكان عليه اثنا عشر مسكيناً فأدركه العياء فرمى بنفسه بين رجلين منهم وكان ثم راهب يبعث إليهم كل ليلة أرغفة فيعطي كل إنسان رغيفاً فجاء صاحب الرغف فأعطي كل إنسان رغيفاً ومر على ذلك الرجل الذي خرج تائباً فظن أنه مسكين فأعطاه رغيفاً فقال: له المتروك: ما لك لم تعطني رغيفي؟ فقال: تراني أمسكت عنك؟ سل هل أعطيت أحداً منكم رغيفين؟ قالوا: لا فقال: والله لا أعطيك الليلة شيئاً! فعمد التائب إلى الرغيف الذي دفعه إليه فدفعه إلى الرجل الذي ترك فأصبح التائب ميتاً قال: فوزنت السبعون بالسبع ليال فرجحت الليالي فوزن الرغيف بالسبع ليال فرجح الرغيف فقال أبو موسى: يا بني! اذكروا صاحب الرغيف.

رجاء افيدوني صحة سندها وصحة المتن كذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ـ[محمد بن خليفة النبهاني]ــــــــ[24 - 06 - 08, 04:19 م]ـ

للرفع

ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[24 - 06 - 08, 04:40 م]ـ

أخي محمد: هذه على عجالة ..

قال ابن رجب في جامع العلوم والحكم 1/ 173:

" ... وقد صح من رواية أبي بردة أن أبا موسى لما حضرته الوفاة قال يا بني اذكروا صاحب الرغيف كان رجل يتعبد في صومعة أراه سبعين سنة فشبه الشيطان في عينه امرأة فكان معها سبعة أيام وسبع ليال ثم كشف عن الرجل غطاءه فخرج تائبا ثم ذكر أنه بات بين مساكين فتصدق عليهم برغيف فأعطوه رغيفا ففقده صاحبه الذي كان يعطاه فلما علم بذلك أعطاه الرغيف وأصبح ميتا فوزنت السبعون سنة بالسبع ليال فرجحت الليالي ووزن الرغيف بالسبع ليال فرجح الرغيف"

ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[24 - 06 - 08, 04:52 م]ـ

.. ولو علوت في السند لكان أفضل فالحديث في مسند أبي بكر بن أبي شيبة 7/ 61

ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[24 - 06 - 08, 04:59 م]ـ

فالحديث في مسند أبي بكر بن أبي شيبة 7/ 61

عفواً سبق قلم مني ..

الصحيح في مصنف أبي بكر بن أبي شيبة 7/ 61

ـ[محمد بن خليفة النبهاني]ــــــــ[24 - 06 - 08, 05:26 م]ـ

أخي محمد: هذه على عجالة ..

قال ابن رجب في جامع العلوم والحكم 1/ 173:

" ... وقد صح من رواية أبي بردة أن أبا موسى لما حضرته الوفاة قال يا بني اذكروا صاحب الرغيف كان رجل يتعبد في صومعة أراه سبعين سنة فشبه الشيطان في عينه امرأة فكان معها سبعة أيام وسبع ليال ثم كشف عن الرجل غطاءه فخرج تائبا ثم ذكر أنه بات بين مساكين فتصدق عليهم برغيف فأعطوه رغيفا ففقده صاحبه الذي كان يعطاه فلما علم بذلك أعطاه الرغيف وأصبح ميتا فوزنت السبعون سنة بالسبع ليال فرجحت الليالي ووزن الرغيف بالسبع ليال فرجح الرغيف"

أنا فعلاً وجدت الحديث بدايةَ بجامع العلوم والحكم ولكن اعذرني لجهلي

هل هذا يعني أن يكون الحديث صحيح أليس بحاجة للنظر فى السند والمتن؟ ونفس الشئ فى مصنف أبي شيبة؟ وخصوصاً أن الحديث لا يرتفع إلي المرفوع فكيف أدرك أبي الحسن الأشعري ما حدث مع هذا الرجل من أمور البعث والحساب؟؟؟

ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[25 - 06 - 08, 12:41 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ولكن اعذرني لجهلي

ستر الله علينا .. قد نقل عن ابن عباس قوله "إذا أخطأ العالم لا أدري أصيبت مقاتله"

أما السند فقد صح موقوفاً كما أسلفت وقد جاء نحوه بإسناد صحيح أيضاً عن عبد الله بن مسعود عند ابن أبي شيبة 3/ 111 والبيهقي في شعب الإيمان 3/ 262

أما المتن فليس فيه ما يستنكر ويبين هذا سياقة ابن رجب له في معاني الندم والتوبة.

أما أن يكون له حكم الرفع أو لا (أي أن يكون قد سمعاه من النبي صلى الله عليه وسلم أم لا) فعليك بهذا الرابط واصبر على تمام قراءته فلعل فيه نوع جواب

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=51104

والذي في ظني أنه من باب التحديث عن بني إسرائيل خصوصاً أنه من العبرة والعظة وليس فيه إثبات لحكم شرعي ونحوه والله أعلم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير