19 - عقبة بن عامر الجهني صحابي مشهور اختلف في كنيته على سبعة أقوال أشهرها أنه أبو حماد ولي إمرة مصر لمعاوية ثلاث سنين وكان فقيها فاضلا مات في قرب الستين
20 - عمار بن ياسر بن عامر بن مالك العنسي بنون ساكنة ومهملة أبو اليقظان مولى بني مخزوم صحابي جليل مشهور من السابقين الأولين بدري قتل مع علي بصفين سنة سبع وثلاثين
21 - عمر بن الخطاب بن نفيل بنون وفاء مصغر بن عبد العزى بن رياح بتحتانية بن عبد الله بن قرط بضم القاف بن رزاح براء ثم زاي خفيفة بن عدي بن كعب القرشي العدوي أمير المؤمنين مشهور جم المناقب استشهد في ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين وولي الخلافة عشر سنين ونصفا، (قُلْتُ): دخل مصر في الجاهلية.
22 - عمرو بن العاص بن وائل السهمي الصحابي المشهور أسلم عام الحديبية وولي إمرة مصر مرتين وهو الذي فتحها مات بمصر سنة نيف وأربعين وقيل بعد الخمسين
23 - عوف بن مالك الأشجعي أبو حماد ويقال غير ذلك صحابي مشهور من مسلمة الفتح وسكن دمشق ومات سنة ثلاث وسبعين
24 - عويمر بن زيد بن قيس الأنصاري أبو الدرداء مختلف في اسم أبيه وأما هو فمشهور بكنيته وقيل اسمه عامر وعويمر لقب صحابي جليل أول مشاهده أحد وكان عابدا مات في أواخر خلافة عثمان وقيل عاش بعد ذَلِكَ
25 - قيس بن سعد بن عبادة الخزرجي الأنصاري صحابي جليل مات سنة ستين تقريبا وقيل بعد ذَلِكَ
26 - محمد بن مسلمة بن سلمة الأنصاري صحابي مشهور وهو أكبر من اسمه محمد من الصحابة مات بعد الأربعين وكان من الفضلاء
27 - محمود بن الربيع بن سراقة بن عمرو الخزرجي أبو نعيم أو أبو محمد المدني صحابي صغير وجل روايته عن الصحابة
28 - المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة الزهري أبو عبد الرحمن له ولأبيه صحبة مات سنة أربع وستين
29 - المسيب بن حزن بفتح المهملة وسكون الزاي بن أبي وهب المخزومي أبو سعيد له ولأبيه صحبة عاش إلى خلافة عثمان
30 - معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية الأموي أبو عبد الرحمن ناحية صحابي أسلم قبل الفتح وكتب الوحي ومات في ر جب سنة ستين وقد قارب الثمانين
31 - معيقيب بقاف وآخره موحدة مصغر بن أبي فاطمة الدوسي حليف بني عبد شمس من السابقين الأولين هاجر الهجرتين وشهد المشاهد وولي بيت المال لعمر ومات في خلافة عثمان أو علي
32 - المغيرة بن شعبة بن مسعود بن معتب الثقفي صحابي مشهور أسلم قبل الحديبية وولي إمرة البصرة ثم الكوفة مات سنة خمسين على الصحيح
33 - المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة البهراني ثم الكندي ثم الزهري حالف أبوه كندة وتبناه هو الأسود بن عبد يغوث الزهري فنسب إليه صحابي مشهور من السابقين لم يثبت أنه كان ببدر فارس غيره مات سنة ثلاث وثلاثين وهو بن سبعين سنة
34 - أبو رافع القبطي مولى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسمه إبراهيم وقيل أسلم أو ثابت أو هرمز مات في أول خلافة علي على الصحيح
ـ[عادل آل موسى]ــــــــ[22 - 06 - 08, 06:31 م]ـ
جزاك الله خير يا أخي
هناك كتاب للإمام السيوطي حول هذا الموضوع
اسمه (وبل السحابة فيمن دخل مصر من المصحابة)
و لا أدري هل هو مطبوع أم لا؟
و لقد ذكره محمد بن إبراهيم الشيباني في فهرس مخطوطات السيوطي و أماكن وجودها ..
ـ[الدارقطني]ــــــــ[23 - 06 - 08, 10:04 ص]ـ
ويُنظر أيضاً كتاب السيوطي:"حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة".
ـ[أبو حازم فكرى زين]ــــــــ[23 - 06 - 08, 11:59 م]ـ
الشيخان الكريمان الدارقطني و عادل آل موسي
عليكَم تحيةُ الرَّحْمَن تَتَرى ... تَحَايا رَائِحَاتٍ غَادِيَاتِ
أَجْزَلَ اللهُ عَطَاكُمْ. وَجَعَلَ جَنَّةَ الْخُلْدِ مَثْوَاكُمْ
كتابُ السيوطي اسمه ((دَرُّ السّحَابةِ فيمنْ دَخَلَ مِصرَ منَ الصحَابةِ)) وهو مطبوعٌ عندنا بمصرَ بالمكتبة القيمةِ بالقاهرةِ وقَدْ سقطتْ منْهُ ترجمة الصحابي الجليل عقبة بن عامر الجهني وهوَ مِنْ أشهرِ مَنْ نزلَ مصرَ من الصحابةِ، واستدركهَا عليه المحققونَ في خاتمةِ الكتابِ، وظني أنها سقطتْ مِنَ النساخِ فالسيوطي رحمهُ اللهُ لما أعادَ هذا الكتاب في كتابهِ ((حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة)) ذكرها، وعقبة بن عامر أشهر من أن تغيبَ معرفته على السيوطي رحمهُ اللهُ.
وهذا البيان فصل من بحث عندي حول أسانيد المصريين في الصحيحين دراسة وتحقيق.
ـ[عادل آل موسى]ــــــــ[24 - 06 - 08, 04:57 ص]ـ
خي أبا حازم اسأل الله لك التوفيق و السداد
و جزاك الله خيرا
ـ[عمر رحال]ــــــــ[26 - 06 - 08, 01:01 ص]ـ
ما شاء الله، تبارك الله.
جزاكم الله خيرًا يا سيدنا.
محبكم: المذنب.
ـ[أبو حازم فكرى زين]ــــــــ[26 - 06 - 08, 06:31 م]ـ
الأخ الحبيب والودود القريب عمر رحال، جزاكَ اللهُ خيراً
إن المحبّةَ إذا غلبتْ صاحبَهَا يَرَى الأشياءَ كُلَها صورة محبوبهِ، كما قَالَ الجُنيدُ: لا تَصِحُّ المحبةُ مِنْ اثنين حتى يقول أحَدُهُمَا للآخرِ يا أناْ.
أيها السائلُ عَنْ قِصَتنا ... إنْ تَرانا لم تُفَرِقْ بَيْنَنَا
أنا مَنْ أهوى ومَنْ أهوى أنا ... فإذا أبْصَرتَنِي أبْصَرْتَنَا
¥