ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[30 - 06 - 08, 07:56 م]ـ
محمد بن الحجاج مولى العباس بن محمد الهاشمي المصفر
قال خطيب البغدادي في ترجمة محمد بن الحجاج مولى العباس بن محمد الهاشمي
( ... عن عبد الله بن أحمد [ابن حنبل] قال سألت أبى عن محمد بن الحجاج المصفر فقال: تركت حديثه أو تركنا حديثه ...
وعن ابن محرز قال: سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن الحجاج المخزومي يعنى المصفر كان يحدث عن شعبة بأحاديث منكره انا رأيت كتابه وكتبت عنه ما كان في كتابه وليس هو بشيء
وعن البخاري أنه قال: محمد بن حجاج المصفر القرشي أبو عبد الله كان ببغداد سكتوا عنه
وعن سعيد بن بن عمرو البرذعي قال: قلت لأبي زرعة عبيد الله بن عبد الكريم محمد بن الحجاج اللخمي؟
قال: يروى أحاديث موضوعة عن عبد الملك بن عمير وغيره.
قلت محمد بن الحجاج المصفر؟
قال: وهذا أيضا يروى أباطيل عن شعبة والدراوردي
قال أبو داود: غير ثقة
قال النسائي والحافظ الأزدي: متروك الحديث
وعن حاتم بن الليث: كان يتشيع تُرك حديثه
أما في القرون المتأخر .... فالأمر مختلف تماما .... ولكنه مختلف للأسوأ
قال السخاوي في الضوء اللامع (7/ 216): محمد بن حجاج. في ابن عبد الله بن حجاج
[أي: إحالة]
ثم قال في (8/ 84 ترجمة 175) في محمد بن عبدالله بن حجاج:
((محمد بن عبد الله بن حجاج بدر الدين البرماوي الأصل، القاهري، الماضي أبوه. رجل سيئ الطباع بغيض متساهل في الديانة والأمانة، باشر الجمالية والسابقية وأوقاف درس الشافعي وغيرها وكتب مع موقعي الدرج مع عدم دربته وأكله بدون حساب؛ وتمول جداً وصاهر ابن الأمانة على ابنته فما رأوا منه سوى الرقاعة والحمق وكل وصف مناف ونسب إليه أنه اختلس من تركة الشيخ ابن الجوهري لآلئ وجواهر نفيسة أبدلها بدونها وبادر هو للمرافعة في بعض الأوصياء فحاق المكر السيئ به ورسم عليه حتى أخذ منه ما ينيف على ألفي دينار ...
وقبل ذلك أهانه الأمير يشبك الجمالي بسبب افتياته ببناء عمله بالجمالية، وهدم بناءه ...
وكذا ضُرب بسبب وقف السابقيةوهو لا يزداد إلا فحشاً وقبحاً ...
وآل أمره في سنة خمس وتسعين إلى قيام مستحقي السابقية عليه حتى أخرج منها بعد مزيد إهانته وذله وضبطت عنه كلمات منكرة لا تُستكثَر على جهله، واستمر على تخلفه ومقته لسوء معاملته وتصرفه، وكذا كانت له كائنة قبيحة بسبب وسع يده على تركة علي القليوبي بالوصاية وزعم بعد اعترافه [8/ 85] بالوصية عدمها .... ))
ولذلك دعك من أهل المشرِق ... وأنصحك بالبحث في كتب المغاربة والأندلسيين
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[30 - 06 - 08, 09:15 م]ـ
بعد البحث باستخدام الشاملة:
فى مشيخة النسائى:
محمد بن أحمد بن محمد بن الحجاج الكريزي الرقي الصيدلاني لا بأس به.
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[30 - 06 - 08, 09:17 م]ـ
محمد بن الصلت بن الحجاج الأسدى،قال الذهبى وثقه أبو حاتم، و ثقه ابن حجر فى التقريب.
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[30 - 06 - 08, 09:18 م]ـ
محمد بن عمرو بن الحجاج الغزى
قال ابن حجر صدوق.
ـ[محمد بن حجاج]ــــــــ[01 - 07 - 08, 09:35 م]ـ
جزاكم الله الخير يا اخوان
والحمد لله رب العالمين
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[02 - 07 - 08, 05:16 ص]ـ
حاول تغير اسمك بقى يا أخ محمد. (ابتسامة)
وليست الأسماء تغنى شيئا من عذاب الله.
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[03 - 07 - 08, 09:05 م]ـ
حاول تغير اسمك بقى يا أخ محمد. (ابتسامة)
وليست الأسماء تغنى شيئا من عذاب الله.
أنا لا أوافقك على هذا
فإن اسمه من أفضل الأسماء
مُحّمَّد، أي: كثير المحامد. وهو اسم سيد ولد آدم، (وأيضًا: اسم ولدي الصغير)
حَجَّاج: صيغة مبالغة تدل على كثيرة الحج، وهي منقبة
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[05 - 07 - 08, 05:23 ص]ـ
و كأنى عنيته بحرفه أيها الحبيب أبا حفص!
لم أقصده بلاشك إنما هى المداعبة.
ـ[ابو عبيدة العراقي]ــــــــ[14 - 07 - 08, 06:26 م]ـ
اخي محمد ان كان بن الحجاج متروك فلست (انت) كذلك.
بارك الله فيكم جميعا
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[15 - 07 - 08, 11:53 ص]ـ
الاخوة الفضلاء
لا يعني ان الراوي اذا كان متروكا ان يكون قليل الدين او متهما بالكذب
فكم من المتروكين هم من فضلاء الامة وساداتها بل منهم الصالحون والعباد والزهاد والعلماء
ولذا قال يحيى بن معين رحمه
((انا لنطعن على أقوام == لعلهم قد حطوا رحالهم في الجنة== من أكثر من مائة سنة))
وانني على يقين ان بعضكم يعرف هذا لكن خشيت أن يقرأه من لا يعرف فيعتقد هذ
والله اعلم واحكم