أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[هل وصف الراوى بكثرة الاسال مع انه ثقة ينزل بحديثه الى الحسن]

ـ[كريم البحيرى]ــــــــ[03 - 07 - 08, 11:19 ص]ـ

السلام عليكم

اخوانى هل وصف الراوى بكثرة الاسال مع انه ثقة ينزل بحديثه الى الحسن

مثل مكحول الشامى

حديث فى الترمذى عن بن عمر قال النبى صلى الله عليه وسلم

ان الله يقبل توبة العبد مالم يغرغر

الحديث حسنه الشيخ الالبانى فلما قمت بالنظر فى رجاله رايت انهم كلهم ثقات

لكن رايت ان مكحول الشامى وصف بكثرة الارسال مع الوصف بالثقة فهل هذ الوصف وان لم يرسل فى هذا الحديث ينزل بحديثه كله الى الحسن افيدونى

ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[03 - 07 - 08, 12:12 م]ـ

السلام عليكم

الشيخ الألباني رحمه الله إنما حسنه لأجل الكلام في أحد رواة الحديث وهو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان فقد ضعفه النسائي وكذا في رواية عن ابن معين

أما مكحول فإنما الكلام عند الشيخ في عنعنته ولعل الشيخ توصل الى تحسين الرواية لشاهد آخر

والله أعلم

ـ[كريم البحيرى]ــــــــ[06 - 07 - 08, 11:59 ص]ـ

جزاك الله خير

قال الحافظ بن حجر عبد الرحمن بن ثابت ثقة

و قال الذهبى ثقة

ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[06 - 07 - 08, 01:36 م]ـ

قال الحافظ بن حجر عبد الرحمن بن ثابت ثقة

و قال الذهبى ثقة

الذي أعرفه أن الحافظ ابن حجر توصل في التقريب (1/ 337) الى أنه صدوق يخطئ ورمي بالقدر وتغير بآخرة.

أما الذهبي فقد قال في الكاشف (1/ 623): ثقة رمي بالقدر ولينه بعضهم.

وفي كل الأحوال فالمراد رأي الشيخ الألباني فيه وقد صرح في السلسلة الصحيحة (115) بقوله عنه:

عبد الرحمن بن ثابت و هو مختلف فيه، و المتقرر أنه حسن الحديث إذا لم يخالف.

ـ[كريم البحيرى]ــــــــ[06 - 07 - 08, 01:49 م]ـ

صدقت اخى جزاك الله خير

انما وهمت ونقلت الكلام خطاء والحق ما قلت تداخلت الامور عندى

ـ[أبو الهدى صديق]ــــــــ[13 - 07 - 08, 08:32 م]ـ

فائدة:

يجب أن نكون على تأكد من المرسل بالسماع ممن فوقه، إذ لعله لم يلق من فوقه أو عاصره ولكنه لم يلقه فيكون من المرسل الخفي