[المنهج الحديث في تقريب علوم الحديث]
ـ[عبدالرحمن نور الدين]ــــــــ[19 - 07 - 08, 03:01 م]ـ
إن الحمد لله نحمده , ونستعين به ونستغفره ,ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا , من يهدي الله فهو المهتد ,ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشدا ,وأشهد أن لا إله إلا الله ,وأشهد أن محمداً رسول الله.
اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته،كما صليت على آل إبراهيم،إنك حميد مجيد. وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته،كما باركت على آل إبراهيم،إنك حميد مجيد.
أما بعد:
فإن علوم السنة المشرفة من أجل العلوم أو أجلها،وأحقها بالتعلم والتعليم،وأولاها بكل اهتمام وعناية. فهي العلوم التي عرفنا بها معاني كتاب الله ,وبيان مجمل آياته،وتفسير حكمه وعظاته.
وهي العلوم التي أدت لنا أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم،وأسمعتنا منير حروفها،وأرتنا مواقع العبر،وبصرتنا معالم الإقتداء،ومثلت لنا في فيها الأسوة الحية في شخصه صلى الله عليه وسلم.
وهي العلوم التي حرست الدين،وحمت الشريعة من كذب الكاذبين،وافتراء المبطلين.
وهذه العلوم الشريفة - كشرف ما تخدمه من سنة النبي صلى الله عليه وسلم - قام بإنشائها وبنائها وإبداعها وإتمامها علماء أمة محمد صلى الله عليه وسلم عبر العصور، وأئمة المسلمين على مر الدهور.
فهم أصحاب تلك المفخرة، وبناة ذلك الصرح الخالد، وملاك مفاتيح قصوره. وكيف لا وهم ورثة الأنبياء،ورسل الرسل،وحملة الشريعة،وأمناء المِلّة،وحرّاس الدين،والموقعين عن رب العالمين!!
فخرجت علوم السنة من عصارة تلك العقول،ومن نتائج تلك الأفكار،علوماً عميقة،بعيدة الغور،دقيقة المسالك،فليس من السهل فهمُها،ولا من المتيسر إدراكها.
…وعبّر عن ذلك قائلهم،بنوع من الطّرافة: ((الحديث ذكر، يحبه ذكور الرجال , ويكرهه مؤمثوهم)) [1]
فلما رأيت ما لتلك العلوم من الأهمية بمكان ,شرعت أن أشرف بخدمة هذا العلم الشريف بهذا الملخص اللطيف ,لعل الله يكتبني من جملة أهله - أهل الحديث - زادهم الله تشريفاً بشرف حديث رسول الله r .
وأول ما وقع في قلبي جمع هذا الملخص الكريم أني رأيت الشيخ الفاضل / محمود الطحان ,في كتابه الذي هو أصل كتب المصطلح " تيسير مصطلح الحديث " أضاف ورقة في الطبعة العاشرة أسماها: مخطط الخبر وتقسيماته , وفيها من تقسيمات الحديث الشيء الكثير ,ثم وقفت علي الشبكة علي شرح للمنظومة البيقونية للشيخ / أبو الحارث محمد بن إبراهيم خرّاج السلفي الجزائري ,فيه أيضاً بعض المخططات المفيدة.
فلما رأيت ما لتلك العلوم من الأهمية بمكان ,شرعت أن أشرف بخدمة هذا العلم الشريف بهذا الملخص اللطيف ,لعل الله يكتبني من جملة أهله - أهل الحديث - زادهم الله تشريفاً بشرف حديث رسول الله r .
وأول ما وقع في قلبي جمع هذا الملخص الكريم أني رأيت الشيخ الفاضل / محمود الطحان ,في كتابه الذي هو أصل كتب المصطلح " تيسير مصطلح الحديث " أضاف ورقة في الطبعة العاشرة أسماها: مخطط الخبر وتقسيماته , وفيها من تقسيمات الحديث الشيء الكثير ,ثم وقفت علي الشبكة علي شرح للمنظومة البيقونية للشيخ / أبو الحارث محمد بن إبراهيم خرّاج السلفي الجزائري ,فيه أيضاً بعض المخططات المفيدة.
فلبثت ليالي أحلم بأن يجمع أحد من علمائنا من علم الحديث مهماته في مخططات ,ليسهل علي طلبة هذا العلم مراجعة مباحثه الهامة.
وما لبث الظلام أن أوشك علي الزوال , بخروج سلسلة " موسوعة هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون - مصطلح الحديث " , للشيخ / أبو سند محمد , فألقيت الألواح ,ولاح لي المصباح من الصباح.
وفي ذات الوقت اطلعت علي كتاب " الجداول الجامعة في العلوم النافعة " لثلاثة شيوخ كرام فكان البحث في المصطلح أكثر من جيد , ثم هالني جمع العلامة الجهبذ / عبد العزيز العبد اللطيف ,وطريقته لضبط قواعد علم الجرح والتعديل في كتابه " ضوابط الجرح والتعديل " وأعجبت أيما أعجاب بجداول الجرح والتعديل التي وضعها , فألحقتها بأخر المذكرة كما تراها موضعها.
ولكن ما رأيت من جمع تلك الخريطة الشاملة في هذا العلم المبارك حتى الآن ,فقلت في نفسي {ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ} وهممت بذلك ,وبذلت قصارى جهدي فهو جهد المقل.
فأسأل الله العظيم رب العرش الكريم ,أن يتقبل مني ما قدمت ويغفر لي ما قدمت وما أخرت ,إنه ولي ذلك والقادر عليه. وأن يضع لهذه المذكرة القبول بين طلبة العلم ,ويفيدهم بها.
[1] من مقدمة " المنهج المقترح لفهم المصطلح " لشيخنا / حاتم بن عارف العوني العبدلي.
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 09:45 م]ـ
جزاك الله خيرًا على جهدك المبارك
ـ[شهد محروس]ــــــــ[19 - 07 - 08, 11:02 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبدالرحمن نور الدين]ــــــــ[20 - 07 - 08, 02:38 ص]ـ
وجزاكم الله كل خير أخوتي في الله goldenalaa وشهد محروس علي مروركم العاطر.
وأرجو من علمائنا ومشايخنا بالمنتدي إبداء رأيهم فيه , والتعليق عليه لإصلاح ما فيه من أخطاء.
أو من كان منهم له تصور أخر , فأرجو منه إيضاحه.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
¥