تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[اريد مصدر كلام اهل العلم فى رواية معمر عن ايوب]

ـ[ابو طالب السلفى]ــــــــ[31 - 07 - 08, 06:12 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ذكر الشيخ عبدالله السعد فى احدى شرائطه .. ان رواية معمر عن ايوب متكلم فيها

وقد بحثت لاجد اين ذكر اهل العلم ذلك فلم اجده

فهل يتفضل احد الاخوه ويتحفنى بمصدر هذا الكلام

وله منى جزيل الشكر والدعاء

والسلام عليكم

ـ[أبو مريم طويلب العلم]ــــــــ[01 - 08 - 08, 01:20 ص]ـ

سلام عليكم،

فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،

أما بعد،

فقد ذكر الحافظ ابن رجب في شرح العلل (الضرب الثاني: من حدث عن أهل مصرٍ أو إقليمٍ فحفظ حديثهم وحدث عن غيرهم فلم يحفظ)

فذكر رجالا، منهم:

معمر بن راشد (شرح العلل عتر 2/ 611 - همام 2/ 774)

كان يُضعَّفُ حديثه عن أهل العراق خاصَّة

قال ابن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين يقول:

إذا حدَّثك معمر عن العراقيين فخفه إلا عن الزهري وابن طاوس، فإن حديثه عنهما مستقيم، فأمَّا أهل الكوفة والبصرة فلا، وما عمل في حديث الأعمش شيئا

وهذا النص في تاريخ أبي بكر ابن أبي خيثمة (أحمد بن زهير بن حرب) ط/ دار غراس ص197

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ذكر الشيخ عبدالله السعد فى احدى شرائطه .. ان رواية معمر عن ايوب متكلم فيها

وقد بحثت لاجد اين ذكر اهل العلم ذلك فلم اجده

فهل يتفضل احد الاخوه ويتحفنى بمصدر هذا الكلام

وله منى جزيل الشكر والدعاء

والسلام عليكم

والله تعالى أجلُّ وأعلم

ـ[عبد الباسط بن يوسف الغريب]ــــــــ[01 - 08 - 08, 03:40 م]ـ

جزاك الله خيرا

روابة معمر عن أيوب أخرج لها الشيخان

فمعمر يضعف في العراقيين إذا خالف

والله أعلم

ـ[أبو مريم طويلب العلم]ــــــــ[01 - 08 - 08, 04:06 م]ـ

سلام عليكم،

فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،

أما بعد،

جزاك الله خيرا

روابة معمر عن أيوب أخرج لها الشيخان

صدقت، لكن لنأخذ مثالا:

قال أبو عبد الله البخاري في كتاب أحاديث الأنبياء، باب 8

3352 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا رَأَى الصُّوَرَ فِى الْبَيْتِ لَمْ يَدْخُلْ، حَتَّى أَمَرَ بِهَا فَمُحِيَتْ، وَرَأَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ - عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ - بِأَيْدِيهِمَا الأَزْلاَمُ فَقَالَ «قَاتَلَهُمُ اللَّهُ، وَاللَّهِ إِنِ اسْتَقْسَمَا بِالأَزْلاَمِ قَطُّ». أطرافه 398، 1601، 3351، 4288 تحفة 5995

وقال أبو عبد الله البخاري في كتاب الحج، باب 54،

1601 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا قَدِمَ أَبَى أَنْ يَدْخُلَ الْبَيْتَ وَفِيهِ الآلِهَةُ فَأَمَرَ بِهَا فَأُخْرِجَتْ فَأَخْرَجُوا صُورَةَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ فِى أَيْدِيهِمَا الأَزْلاَمُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَمَا وَاللَّهِ قَدْ عَلِمُوا أَنَّهُمَا لَمْ يَسْتَقْسِمَا بِهَا قَطُّ». فَدَخَلَ الْبَيْتَ، فَكَبَّرَ فِى نَوَاحِيهِ، وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ. أطرافه 398، 3351، 3352، 4288 - تحفة 5995

وقال في كتاب المغازي، باب 48،

4288 - حَدَّثَنِى إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ أَبَى أَنْ يَدْخُلَ الْبَيْتَ وَفِيهِ الآلِهَةُ، فَأَمَرَ بِهَا فَأُخْرِجَتْ، فَأُخْرِجَ صُورَةُ إِبْرَاهِيمَ، وَإِسْمَاعِيلَ فِى أَيْدِيهِمَا مِنَ الأَزْلاَمِ، فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم «قَاتَلَهُمُ اللَّهُ لَقَدْ عَلِمُوا مَا اسْتَقْسَمَا بِهَا قَطُّ». ثُمَّ دَخَلَ الْبَيْتَ، فَكَبَّرَ فِى نَوَاحِى الْبَيْتِ، وَخَرَجَ وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ. تَابَعَهُ مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ. وَقَالَ وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم. أطرافه

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير