تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

وأنكره الفيروزأبادي بقوله: ((ولا تقل: معلول)) (11).

وتابع السيوطيُّ النوويَّ في تلحينه له ... (12)، وحكاية بعض أهل اللغة له، غير مخرج له عن كونه ضعيفاً، ولا سيما قد أنكره غير واحد من اللغويين كابن سيده، والحريري، وغيرهما.

ثم اعترض العراقي على التسمية بـ ((معلل)) فقال: ((والأحسن أنْ يقال فيه: ((معل)) بلام واحدة لا معلل؛ فإنَّ الذي بلامين يستعمله أهل اللغة بمعنى: ألهاه بالشيء و شغله به، من تعليل الصبي بالطعام، وأما بلام واحدة، فهو الأكثر في كلام أهل اللغة، وفي عبارة أهل الحديث أيضاً (13))).

وهاتان الصيغتان: (معلول) و (معلل) هما اللتان كثر الاعتراض عليهما، أما باقي الصيغ فصحيحة أفصحها (مُعَلّ).

ــــــــــــــــــــــ

(1) انظر: " العين "، و " المعجم الوسيط " مادة (عل)، و " الصحاح "، و " اللسان " مادة (علل).

(2) " غريب الحديث " للخطَّابي 1/ 75.

(3) " معجم مقاييس اللغة " مادة (عل).

(4) "لسان العرب " مادة (علل).

(5) " معرفة أنواع علم الحديث ": 187 بتحقيقي.

(6) " التقريب " المطبوع مع " التدريب " 1/ 252.

(7) أي: مشى وهذا من تشبيه المعقول بالمحسوس للإشارة إلى أنَّ المتكلم في ذلك كالخائض في الماء الماشي في غير مظنة المشي، وهذا إيذان وتنبيه على أنَّ الناس مضطربون في هذا التعريف، وانظر التعليق على " النكت الوفية " 1/ 92.

(8) " معرفة أنواع علم الحديث ": 186 بتحقيقي.

(9) " التقريب " المطبوع مع " تدريب الراوي " 1/ 251.

(10) " شرح التبصرة والتذكرة " 1/ 272 بتحقيقي.

(11) " القاموس المحيط " مادة (علل).

(12) انظر: " تدريب الراوي " 1/ 251.

(13) " التقييد والإيضاح ": 117، وعبارته في " شرح التبصرة والتذكرة " 1/ 273 بتحقيقي: ((والأجود في تسميته: المعل)) وقد عقب البقاعي على ذلك، فقال في " النكت الوفية " 1/ 499 بتحقيقي: ((يفهم أنَّ في استعمال معلل جودةً ما، وليس كذلك؛ فإنَّه لا يجوز أصلاً، فيحمل على أنَّ مراد الشيخ أنَّه أجود من المعلول))

ـ[عبد الكريم آل عبد الله]ــــــــ[15 - 08 - 08, 02:27 ص]ـ

نفع الله بك ياشيخ ماهر, وعندي سؤال خارج الموضوع وهو: متى ينزل كتابكم الجامع في العلل, فقد طااااااااااال انتظارنا أحسن الله إليكم؟؟؟؟؟؟

ـ[ماهر]ــــــــ[15 - 08 - 08, 02:38 ص]ـ

جزاكم الله خيراً ونفع بكم وزادكم من فضله.

الحقيقة هذا الكتاب (الجامع في العلل والفوائد) من نصيب دار الميمان، والدكتور سليمان بن عبد الله الميمان - وفقه الله لكل خير، ونفع به - صاحب مشاريع كبرى في خدمة السنة، ويوم أمس راسلني على البريد معتذراً عن تأخر الكتب، بسبب انشغاله الواسع، ووعدني خيراً، ولعل الأمر قريب.

أسأل الله أن ييسر لنا ولهم ولجميع المسلمين.

ـ[عبد الكريم آل عبد الله]ــــــــ[15 - 08 - 08, 03:44 م]ـ

بارك الله فيك, وأحسن إليك, ونفع بك,,,,

ـ[ابي حفص المسندي]ــــــــ[17 - 08 - 08, 12:25 م]ـ

بارك الله فيكم شيخنا الحبيب ونفع بكم وزادكم من فضله

نسأل الله أن ييسر طبع هذا الكتاب القيم آمين

ـ[ماهر]ــــــــ[12 - 09 - 08, 04:20 ص]ـ

جزاكم الله خيراً جميعاً، ونفع بكم وادكم من فضله.

أسأل الله أن يوفقكم جميعاً ويحفظكم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير