ـ[ماهر أبوعبد الله]ــــــــ[13 - 09 - 08, 01:32 م]ـ
أخي عبد المنعم جزاك الله كل خير
وبارك فيك على هذا البيان
وأسأل الله أن ينفع بكم
ـ[عبدالمنعم الشنو]ــــــــ[13 - 09 - 08, 01:46 م]ـ
و إياك يا أبا عبدالله و حياك الله.
ـ[ماهر أبوعبد الله]ــــــــ[13 - 09 - 08, 01:49 م]ـ
مسألة أخري في ظمن هذا الموضوع أو قريب
ما حكم قول علي كرم الله وجهه؟
ـ[صلاح الدين الشريف]ــــــــ[13 - 09 - 08, 03:45 م]ـ
ماهر أبوعبد الله
مسألة أخري في ظمن هذا الموضوع أو قريب
ما حكم قول علي كرم الله وجهه؟
عليك بهذا الرابط فإن فيه بغيتك
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=22133
تنبيه:
مسألة أخري في ظمن هذا الموضوع أو قريب
هل أهل المغرب ينطقون الـ (ض) (ظ)!
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[13 - 09 - 08, 04:04 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تنبيه:
هل أهل المغرب ينطقون الـ (ض) (ظ)!
أعرف أنهم ينطقون ال (ذ) دالاً!!
ـ[ماهر أبوعبد الله]ــــــــ[13 - 09 - 08, 05:16 م]ـ
أخي صلاح الدين
أهل المغرب مثل تونس والجزائر لديهم ضعف شديد في اللغة العربية وهذا من أكبر أسبابه الإستعمار الفرنسي حيث زرع الخبث في هذا البلاد وأصبحت اللغة العربية نسيا منسيا وأنا شخصيا أحد هذه الضحايا ولهذا تجدني لا أفرق بين ظ و ض والله المستعان ...
ـ[عبد الرشيد الهلالي]ــــــــ[13 - 09 - 08, 06:30 م]ـ
أخي صلاح الدين
أهل المغرب مثل تونس والجزائر لديهم ضعف شديد في اللغة العربية وهذا من أكبر أسبابه الإستعمار الفرنسي حيث زرع الخبث في هذا البلاد وأصبحت اللغة العربية نسيا منسيا وأنا شخصيا أحد هذه الضحايا ولهذا تجدني لا أفرق بين ظ و ض والله المستعان ...
إن كنت تعني بكلامك هذا عوام الناس،فمسلم على أن عوام أقطار اهل المغرب لا يختصون بذلك،في أقطار المشرق والحجاز شبيههم أو من يزيد عليهم في الجهل بالفصحى.أما أن تعم أبناء المغرب العربي بقولك انهم لا يفرقون بين الضاد والظاء فلا ولا كرامة:
فدع شوك السيال فلا تطأه ... وخض إن خضت ماء غير غمر
ـ[ماهر أبوعبد الله]ــــــــ[13 - 09 - 08, 06:43 م]ـ
لا أخي عبد الرشيد
أعني العوام وحتي كثير من المثقفين من الذين لديهم شهادات عليا في الجامعات وذلك لأن اللغة الفرنسية هي المعتمدة في الدراسات الطبية والإقتصادية والهندسية إلخ أما العربية في تدرس (أعني في الجامعات) إلى في كليات العلوم اللغوية وبعض الجامعات الأخري وربما تغير الحال الآن،
فلدي مدة منذ غادرت الجامعة حوالي 3 سنوات وفي كل عام يتغير شيء
نسأل الله أن يعلمنا لغتنا وديننا
ـ[عبدالمنعم الشنو]ــــــــ[15 - 09 - 08, 08:35 ص]ـ
للتوضيح أكثر أخي أبا عبدالله، شرط قبول رواية الراوي هو أن يكون مسلما عدلا ضابطا. و العدل هو من سلم من أسباب الفسق و خوارم المروءة و لا يلزم لقبولها أن يكون الراوي سليم العقيدة فتقبل رواية المبتدع ما لم تكن بدعته مكفرة أو مسقطة للعدالة. فالشيعي، عندهم هو من فضل علي على أبي بكر و عمر رضي الله عنهم و لم يتعرض للشيخين وهذه بدعة و لاشك، فإن كان هذا عدلا ضابطا قبلت روايته لأن بدعته لا تؤثر في الرواية، لكن إن كان رافضيا فطعن في الصحابة لاسيما شيخي الإسلام و جرحهم فهو أحق بالجرح منهم و هذا الطعن من نواقض العدالة المشروطة و هو فسق، ثم إن هؤلاء يكذبون و يتدينون بالكذب و هذا سببا آخر للفسق و رد روايتهم. و بهذا القيد قبلت رواية بعض أهل الأهواء من القدرية والخوارج و الشيعة.