تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو بكر الغنامي]ــــــــ[28 - 01 - 09, 10:07 م]ـ

حياكم الله يا أهل الحديث , ما أحببت قوما مثل حبي لأهل الحديث, اللهم اجعلنا منهم يارب السموات والأرض ..

أما بعد:

فهذه فوائد ........

الثاني: لايقبل مطلقا (وهو مايذهب إليه ابن حبان البستي والجوزجاني)

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله أخي الفاضل , وحفظ الله لك عَبُّود وعَزُّوز.

وأعذرني أخي , فأنا لا أجرؤ على الشيخ السعد , ولذا سأجعل الحمل عليك (إبتسامة)

مذهب ابن حبان هو قبول خبر صاحب البدعة غير المكفرة مالم يكن داعيا لها.

قال أبو حاتم ابن حبان في الثقات في ترجمة جعفر بن سليمان الضبعي: (وكان جعفر بن سليمان من الثقات المتقنين في الروايات غير أنه كان ينتحل الميل إلى أهل البيت ولم يكن بداعية إلى مذهبه وليس بين أهل الحديث من أئمتنا خلاف أن الصدوق المتقن إذا كان فيه بدعة ولم يكن يدعو إليها أن الاحتجاج بأخباره جائز ,فإذا دعا إلى بدعته سقط الاحتجاج بأخباره ولهذه العلة ما تركوا حديث جماعة ممن كانوا ينتحلون البدع ويدعون إليها وإن كانوا ثقات واحتججنا بأقوام ثقات انتحالهم وكانتحالهم سواء غير انهم لم يكونوا يدعون إلى ما ينتحلون وانتحال العبد بينه وبين ربه إن شاء عذبه وإن شاء عفا عنه وعلينا قبول الروايات عنهم إذا كانوا ثقات على حسب ما ذكرناه في غير موضع من كتبنا).إنتهى

ـ[أبو سليمان الأثري]ــــــــ[31 - 01 - 09, 12:04 م]ـ

جزاك الله وشيخنا كل خير ..

نعم الناقل والمنقول والمنقول عنه ..

أخوك:

أبو سليمان الأثري

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير