تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ abuali12] ــــــــ[21 - 12 - 02, 12:54 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

الحمد لله والصلاة والسلام على محمد واله واصحابه وبعد

قد استشكل جماعة تصحيح الحاكم احاديث على شرط الشيخين مع انه يجرح رواتها بل اكثر من هذا فانه صرح فى معرفة علوم الحديث ان كل حديث ليس فى الصحيح فعلى المحدث ان يبحث عن علته

فكيف يكون هذا؟

الشيخ الامين يصف الحاكم بالغفلة فهل غفل الحاكم عن حديث او عشرة او مئة اذ المستدرك فيه الاف الاحاديث

والله على راى الشيخ الامين هذه غفلة او ...... ؟

ممكن يكون الحاكم اختلط عند اخر عمره فغفل عن هذه الالاف من الاحاديث وصصححها مع انها كلها معلولة حسب قوله

ونرجع مرة ثانية الى مسالة التشدد والتساهل فهذه المسالة الظاهر تحتاج الى وقت اكثر للاستيعاب ربما قرن او قرنين

المهم نرجع الى ابى عبدالله الحاكم فقد ذكر الخليلى فى الارشاد لقائه

لابى عبدالله الحاكم وكان ذلك فى اخر سنين عمره رحمه الله تعالى

وذكر مذاكرتهما (وهى ممتعة جدا) وفي اخر كلام الخليلى عن الحاكم قال فوجدته فى كل ما القى عليه بحرا رحم الله الجميع ورحمنا معهم

وحشرنا معهم بمنه وكرمه

الحاكم يا اخوان لم يختلط ولم يغفل ولم يتساهل اى والله لم يختلط ولم يغفل ولم يتساهل وانما المستدرك صحح احاديثه على طريقة الفقهاء

لا المحدثين كما ذكر ذلك فى مقدمة المستدرك فالرجل يقول يا ناس هذه احاديث صحيحة على طريقة الفقهاء ومعلولة على طريقة المحدثين

ونحن نابى الا القول الحاكم متساهل الحاكم غافل فالى متى ونحن فى غفلة بل فى سبات عميق

اذا عرف ما سبق يتبين لنا وجه قول ابى احمد الحاكم عن المستدرك

ليس فيه حديث على شرط الشيخين

والله تعالى اعلم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

ـ[ abuali12] ــــــــ[21 - 12 - 02, 01:09 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا اخوان اثابكم الله هل تكلمت انا العبد الحقير على الذهبى رحنه الله

استغفر الله العظيم واتوب اليه والله يا اخوان منذ ان هدانى الله تعالى لسلوك هذا الطريق لم تاستجز لنفسى ان اتكلم فى اى من اهل العلم ممن ينتسب الى السنة وان كان فى الحقيقة يخالفها فى بعض الامور

فكيف اتكلم فى علم من اعلام الامة سبحان الله ومن انا يا اخوان حتى اتكلم على الامام الذهبى او غيره والشيخ الامين يقول لى هذا اخر كلامى معك ولن اضيع وقتى وانا اقول له وفر وقتك وعلمك فوالله لن اكتب كلمة واحدة بعد الان فى هذا المنتدى المبارك وحسبى الله ونعم

الوكيل واسال الخوة كافى برابطة الايمان والاسلام ان يدعون لى بظهر الغيب فانى والله وان لم اعرفهم لكنى احبهم فى الله جميعا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[أبو تيمية إبراهيم]ــــــــ[21 - 12 - 02, 07:06 م]ـ

كنت مشغولا بمعرض الكتاب، و هالني ما طتبه محمد الأمين غفر الله لي و له - ففيما كتب كثير من النغالطة و التلبيس و لا أقول ...

و نظرة إلى ميسرة، فسيأتيك الرد مفصلا، بإذن الله ..

ـ[ابواحمد السلفي]ــــــــ[21 - 12 - 02, 09:28 م]ـ

أخي الكريم الفاضل محمد الأمين:

قلت: " وابن تيمية كذلك وصف الترمذي بالتساهل وهو واضحٌ جداً "

وهذا الكلام من نظري غير صحيح فلا تستطيع ات تجزم ان ابن تيمية قد وصف الترمذي بذلك.

والمقصود والله اعلم كما ذكر ابن تيميو في الفتاوى الكبرى:

" ان تصحيح الحاكم دون تحسين الترمذي " 1/ 223

فتنبه

هذا والله اعلم

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[21 - 12 - 02, 10:00 م]ـ

أخي الفاضل أبو أحمد

جزاك الله خيراً على التنبيه وكان علي أن أضع نقطة قبل جملة "وهو واضحٌ جداً" لأني قصدت أن الواضح هو تساهل الترمذي وليس وصف ابن تيمية له بذلك.

قال الإمام ابن القيم الجوزية في الفروسية (ص243):

ـ[أبو تيمية إبراهيم]ــــــــ[22 - 12 - 02, 12:00 ص]ـ

الحلقة الأولى:

(حوارٌ مع محمَّد الأمين) وفقني الله و إياه للعلم النافع و العمل الصالح

الأخ محمد الأمين ..

أخي الكريم .. أسأل الله تعالى أن يلهني و إياك الرشد و الصواب و اتباع الحق ...

يا أخي الفاضل ... اعلم أنه ليسرني أن أقرأ لك كلاما محررا، تبدع فيه يمينك .. يسرني و يسر كل قارئ لهذا المنتدى ..

يسرني ألا أراك ترد بتسرع على كل ما يكتب ..

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير