تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ذكره الحاكم ضمن مصنفات ابن المديني (10).

وكتاب " العلل " ليحيى بن سعيد القطان الذي ذكره ابن رجب بقوله: ((كالعلل المنقولة عن يحيى القطان .. )) (11)، وعقّب الدكتور علي الصياح بقوله: ((وكلام ابن رجب بيّن أنَّ العلل منقولة عن يحيى القطان، وليست من تأليفه، وفرق بين الأمرين .. )) (12).

وكتاب " علل الحديث ومعرفة الشيوخ لابن عمّار الشهيد الموصلي " هكذا قال أحد الباحثين، وهو خطأ، فمن أئمة العلل اثنان يعرفان بابن عمار:

الأول: محمد بن عبد الله بن عمار أبو جعفر البغدادي نزيل الموصل (242هـ)، وهو صاحب كتاب " علل الحديث ومعرفة الشيوخ " وهو غير مطبوع.

الثاني: محمد بن أبي الحسين بن عمار بن الشهيد أبو الفضل الجارودي الهروي (317هـ) وهو صاحب كتاب " علل الأحاديث في كتاب الصحيح لمسلم بن الحجاج " وهو مطبوع محقق (13).

فقد جعلهما شخصاً واحداً ونسب إليه كلا الكتابين (14)، وهناك محدّث آخر يشترك مع الثاني في اسمه وكنيته ونسبه هو: أبو الفضل محمد بن أحمد بن محمد الجارودي الهروي، وقد نبّه على هذا مشكوراً محقق كتاب " علل الأحاديث في كتاب الصحيح لمسلم بن الحجاج " (15).

وقد أحصيتُ كثيراً مما ذكره القدماء والمعاصرون مما صُنِفَ في هذا المجال، وجعلته في أربعة أقسام:

القسم الأول: المصنفات القديمة المخطوطة والمفقودة.

القسم الثاني: المصنفات القديمة المطبوعة.

القسم الثالث: المصنفات الحديثة.

القسم الرابع: مصنفات هي مظان للأحاديث المعلة.

القسم الأول: المصنفات القديمة المخطوطة والمفقودة: وهي ما كتبه العلماء الأوائل المؤسسون لهذا الفن، ولكن أغلبه لم يصل إلينا بسبب فقدانه أو ما كان في عداد المخطوط، وهي على النحو التالي:

1 – العلل: عبد الله بن المبارك.

2 – علل الحديث: يحيى بن سعيد القطان.

3 – علل المسند: علي بن المديني.

4 – علل حديث ابن عيينة: علي بن المديني.

5 - العلل المتفرقة: علي بن المديني.

6 – العلل: علي بن المديني.

7 – الأحاديث المعللات: علي بن المديني.

8 – علل الحديث: علي بن المديني.

9 – العلل الكبير: علي بن المديني.

10 – العلل: أحمد بن حنبل.

11 – علل الحديث ومعرفة الشيوخ: محمد بن عبد الله بن عمار أبو جعفر البغدادي نزيل الموصل.

12 – العلل: عمرو بن علي الفلاس.

13 – العلل: البخاري.

14 – علل حديث الزهري: محمد بن يحيى الذهلي.

15 – المستقصية: يحيى بن إبراهيم بن مُزيّن الأندلسي.

16 – العلل: مسلم بن الحجاج.

17 - ما استنكر أهل العلم من حديث عمرو بن شعيب: مسلم بن الحجاج.

المصدر: http://www.hadiith.net/montada/showthread.php?t=1160&page=13

ـ[القرشي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 08:01 م]ـ

18 – المسند المعلل: يعقوب بن شيبة السدوسي (عدا مسند عمر بن الخطاب فسنذكره في المطبوعات).

19 – العلل: عبيد الله بن عبد الكريم أبو زرعة الرازي.

20 – العلل: إسماعيل بن عبد الله بن مسعود (سَمُّويه).

21 – كتاب في علل الحديث: أبو بكر الأثرم.

22 – العلل: أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني.

23 – العلل: ابن ماجه.

24 – العلل: أبو حاتم الرازي.

25 – العلل: أبو زرعة عبد الرحمان بن عمرو النَّصْري الدمشقي.

26 – التاريخ والعلل: أبو إسحاق الحربي.

27 – العلل: ابن أبي عاصم.

28– العلل: عبد الله بن محمد أبو علي البلخي.

29 – مصنف في العلل: إبراهيم بن أبي طالب النيسابوري.

30 – معرفة المتصل من الحديث والمرسل والمقطوع وبيان الطرق الصحيحة: البرديجي.

31– مسند حديث الزهري بعلله والكلام عليه: النسائي.

32– مصنف في علل الحديث: زكريا بن يحيى الساجي.

33– المسند المعلل: أبو العباس الوليد بن أبان بن بُونَة.

34 – العلل: أحمد بن محمد أبو بكر الخلاّل البغدادي.

35 – معرفة الرجال وعلل الحديث: ابن أخي رفيع الصائغ.

36 – مصنف في العلل: أبو جعفر العُقيلي.

37 – مصنف في العلل: حسين بن علي أبو علي النيسابوري.

38 – علل حديث الزهري: ابن حبان.

39 – علل أوهام أصحاب التواريخ: ابن حبان.

40 – علل حديث مالك: ابن حبان.

41 – علل مناقب أبي حنيفة ومثالبه: ابن حبان.

42 – علل ما أسند أبو حنيفة: ابن حبان.

43 – ما خالف الثوريُّ شعبةَ: ابن حبان.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير