أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[ماذا يعين هذا في المصطلح في مسند الإمام أحمد؟]

ـ[معتصم المقدسي]ــــــــ[12 - 11 - 08, 02:57 م]ـ

21544 - وَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- الْمَسْجِدَ وَقَدْ رَفَعُوا أَيْدِيَهُمْ فَقَالَ «قَدْ رَفَعُوهَا كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ اسْكُنُوا فِى الصَّلاَةِ». تحفة 2127 معتلى 1362

فماذا نعني ب تحفة 2127 معتلى 1362

وهل نعتبر لزوما وضبطا (21544) هو رقم الحديث (على اختلاف المخطوطات)؟.

أي هل يمكن أن نجد طبعة للمسند يختلف فيها رقم الحديث؟

وجزاكم الله خيرا

ـ[خالد البحريني]ــــــــ[12 - 11 - 08, 04:30 م]ـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=71374

http://www.du3at.net/du3at/book2/view-370.html

ـ[هادي آل غانم]ــــــــ[12 - 11 - 08, 07:20 م]ـ

أخي الفاضل: معتصم المقدسي

المقصود بالتحفة أي تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف للحافظ المزي

والمقصود بالمعتلي أي كتاب إطراف المسند المعتلي بأطراف المسند الحنبلي للحافظ ابن حجر

أما سؤالك الثاني: طبعات المسند تختلف ولذلك تختلف الأرقام بالتالي تبعا لطبيعة الترقيم وغيرها

فمثلا ما هي الطبعة التي رجعت إليها فرقم الحديث في المسند طبعة الرسالة يختلف عما هنا، فالحديث الذي برقم 21544 في طبعة الرسالة: عن أبي ذر مرفوعا: " ثلاثة لا يكلمهم الله،، ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل والمنان، والمنفق سلعته بالحلف الفاجر "

أما حديثك الذي ذكرت فهو في طبعة الرسالة برقم 20958

فانظر إلى فرق الترقيم أكثر من خمسمائة حديثا فرق في الترقيم

ـ[معتصم المقدسي]ــــــــ[13 - 11 - 08, 04:53 م]ـ

ألف شكر أخي هادي