أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[أتصال الحديث المعنعن عند مسلم]

ـ[أبوعبدالله محمد بن مختار]ــــــــ[13 - 11 - 08, 12:25 م]ـ

يرى الإمام مسلم أن إمكان اللقاء هو شرط اتصال الحديث المعنعن وأن القول بثبوت اللقاء غير صحيح وأنه قول مخترع لم يسبق قائله إليه.

فهذا يعني أن الحديث المعنعن يصح عند مسلم إذارواه عن الثقة الى منتهاه بشرط أمكان الألتقاء بين الرواة.

هذا ما فهمته فهل فهمي صحيح؟

ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[13 - 11 - 08, 01:32 م]ـ

عبارة الامام مسلم في مقدمة صحيحه:

"الْقَوْلَ الشَّائِعَ الْمُتَّفَقَ عَلَيْهِ بَيْنَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالأَخْبَارِ وَالرِّوَايَاتِ قَدِيمًا وَحَدِيثًا أَنَّ كُلَّ رَجُلٍ ثِقَةٍ رَوَى عَنْ مِثْلِهِ حَدِيثًا وَجَائِزٌ مُمْكِنٌ لَهُ لِقَاؤُهُ وَالسَّمَاعُ مِنْهُ لِكَوْنِهِمَا جَمِيعًا كَانَا فِى عَصْرٍ وَاحِدٍ وَإِنْ لَمْ يَأْتِ فِى خَبَرٍ قَطُّ أَنَّهُمَا اجْتَمَعَا وَلاَ تَشَافَهَا بِكَلاَمٍ فَالرِّوَايَةُ ثَابِتَةٌ وَالْحُجَّةُ بِهَا لاَزِمَةٌ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ هُنَاكَ دَلاَلَةٌ بَيِّنَةٌ أَنَّ هَذَا الرَّاوِىَ لَمْ يَلْقَ مَنْ رَوَى عَنْهُ أَوْ لَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ شَيْئًا .. "

أي بقي شرط براءة الرواة من التدليس (ومن ذلك الإرسال).

ـ[أبوعبدالله محمد بن مختار]ــــــــ[14 - 11 - 08, 08:08 م]ـ

جزاالله خيرا يأخي حسن