[شروح البخاري التي لم تكتمل]
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[05 - 12 - 08, 11:54 ص]ـ
الإخوة الكرام
من يسرد لي قائمة بشروح البخاري التي لم تكتمل المطبوع منها و المخطوط:
ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[05 - 12 - 08, 01:41 م]ـ
أولها فتح الباري لابن رجب رحمه الله مات ولم يكمله ووصل فيه إلى كتاب الجنائز والذي طبع منه بعضه
وصفه ابن عبدالهادي بأنه من عجائب الدهر وقال فيه: (ولو كمل كان من العجائب)
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[08 - 12 - 08, 03:57 م]ـ
الإخوة الكرام
من يسرد لي قائمة بشروح البخاري المغربية التي لم تكتمل المطبوع منها و المخطوط؟
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[08 - 12 - 08, 08:19 م]ـ
كذلك من الشروح المغربية (كوثر المعاني الدراري في كشف خبايا صحيح البخاري) للشنقيطي
أظن أنه لم يكمله.
والله أعلم.
ـ[عبدالحق العمراوي]ــــــــ[09 - 12 - 08, 06:12 م]ـ
شرح ابن بطال على صحيح البخاري
ابن بطال لم يشرح كلّ كتب الصحيح فضلاً عن أبوابه.
وهناك كتب لم يذكرها في شرحه: كبدء الخلق, والتفسير, والفضائل, ومناقب الصّحابة, والمغازي.
ـ[أبو عبدالله بن محمد]ــــــــ[16 - 12 - 08, 08:52 م]ـ
كذلك من الشروح شرح ابن كثير ولم يكمله ..
وكذلك للنووي شرح لم يكمله ..
ـ[أبو عبد الرحمن بن حسين]ــــــــ[19 - 12 - 08, 02:46 ص]ـ
لا هجرة بعد الفتح
قال صديق حسن القنوجي في كتابه الحطة في ذكر الصحاح الستة:
قلت وفي كتاب العبر لابن خلدون وأما البخاري وهو أعلاها رتبة فاستصعب الناس شرحه واستغلقوا منحاه من أجل ما يحتاج إليه من معرفة الطرق المتعددة ورجالها من أهل الحجاز والشام والعراق ومعرفة أحوالهم واختلاف الناس فيهم ولذلك يحتاج إلى إمعان النظر في التفقه في تراجمه لأنه يترجم الترجمة ويورد فيها الحديث بسند أو طريق ثم يترجم أخرى ويورد فيها ذلك الحديث بعينه لما تضمنه من المعنى الذي ترجم به الباب وكذلك في ترجمة وترجمة إلى أن يتكرر الحديث في أبواب كثيرة بحسب معانيه واختلافها ومن شرحه ولم يستوف هذا فيه فلم يوف حق الشرح كابن بطال وابن المهلب وابن التين ونحوهم ولقد سمعت كثيرا من المشايخ رحمهم الله تعالى يقولون شرح كتاب البخاري دين على الأمة يعنون أن أحدا من علماء الأمة لم يوف ما يجب له من الشرح بهذا الاعتبار انتهى
وقال المصطفى الشهير بحاجي خليفة في كشف الظنون لعل ذلك الدين قضى بشرح المحقق ابن حجر العسقلاني والعيني بعد ذلك انتهى
قلت ولذلك لما قيل لشيخ شيوخنا الكاملين مولانا محمد بن علي بن محمد الشوكاني أما تشرح الجامع للبخاري كما شرحه الآخرون من العلماء قال لا هجرة بعد الفتح يعني به فتح الباري للحافظ ابن حجر العسقلاني ولا يخفى ما فيه من اللطف انتهى