تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

الإعراب:

قوله: {مسلسل}:خبر مقدم أو مبتدأ.

- {قل}:فعل أمر وفاعله مستتر فيه وجوبا.

- {ما}:اسم موصول أو نكرة موصوفة في محل رفع مبتدأ مؤخر أو خبر للمبتدأ.

- {على وصف}:جار ومجرور متعلق بقوله (أتى) و (أتى) فعل ماض وفاعله مستتر فيه جوازا عائد على ما وجملة الفعل والفاعل صلة ل ما.

- {مثل}:خبر لمحذوف تقديره (وذلك مثل قول كل من الرواة أما والله أنباني الفتى)،ومثل مضاف (أما والله أنباني الفتى) مضاف إليه محكي.

- {أما}:حرف استفتاح.

- {والله}:والواو حرف جر وقسم،لفظ الجلالة مقسم به مجرور بواو القسم والجار والمجرور متعلق بفعل قسم محذوف تقديره أما أُقسم والله.

- {أنبأ}:فعل ماض.،والنون للوقاية والياء في محل نصب مفعول به أول والثاني محذوف تقديره أنبأنيه أي الحديث.

- {الفتى}:فاعل وجملة أنبأني جواب القسم، وجملة القسم مع جوابه مضاف إليه لمثل.

- {كذاك}:جار و مجرور خبر مقدم

- {قد حدثنيه قائما}:1 - مبتدأ مؤخر محكي أي:"قول الراوي قد حدثنيه قائما كائن كذلك"أي مثل ماسبق.

2 - و ان شئت قلت:قد: حرف تحقيق، حدثنيه: فعل و مفعولان و نون وقاية، و الفاعل مستتر جوازا، قائما: حال من فاعل حدث.

_ {أو}:حرف عطف و تنويع.

_ {بعد أن حدثني تبسما}:1 - معطوف محكي على قوله: قد حدثنيه قائما على كونه مبتدأ مؤخرا.

2 –و إن شئت قلت:بعد:منصوب على الظرفية الزمانية، إن: حرف نصب و مصدر، حدث: فعل ماض في محل النصب بان المصدرية، النون: للوقاية، الياء: مفعول أول و الثاني محذوف تقديره إياه، تبسما: فعل ماض و الألف للإطلاق وفاعله ضمير مستتر فيه عائد على الشيخ. و التقدير " كذلك قول كل من الرواة تبسم شيخي بعد تحديثه إياي الحديث."

شرح الألفاظ:

(المسلسل):لغة: اسم مفعول من (سلسلهُ) إذا ربطه في السلسلة، هذا في اللغة.

اصطلاحا: هو الذي تلقاه كلّ راو عمن فوقه بصيغة معيّنة أو حال معينة.

المعنى الإجمالي:

قوله (مسلسل قل ما على وصف أتى):

يعني أن ما أتى على وصف واحد من الرواة سواء كان هذا الوصفُ في صيغة الأداء أو في حال الراوي.

وقوله: (مثل أما والله أنبأني الفتى): وذلك بأن يقول كل واحد منهم:أنبأني فلان قال أنبأني فلان إلى نهاية السند فإننا نسمي هذا مسلسلا لأن الرواة اتفقوا فيه على صيغة واحدة في الأداء،ومثله ما لو اتفقوا على صيغة سمعت أو قال أو نحو ذلك.

قوله (كذاك) أي مثل ما تقدم في كونه من المسلسل في وصف الرواة ما إذا قال الراوي (قد حدثنيه) فلان حالة كونه (قائما) و يقول الآخر كذلك إلى آخر السند (أو) قال الراوي إن شيخي (بعد أن حدثني) هذا الحديث (تبسما) بألف الطلاق أي ضحك بلا صوت فان كلا من القيام و التبسم وصف فعلي للرواة و مثله المسلسل بالتشبيك.

الفوائد:

1 - ما الفائدة من معرفة المسلسل؟

-1هو في الحقيقة فن طريف،حيث إن الرواة يتفقون فيه على حال معينة لا سيما إذا قال: حدثني وهو على فراشه نائم، حدثني وهو يتوضأ، حدثني وهو يأكل، حدثني ثم تبسم،حدثني ثم بكى،فهذه الحالة طريفة وهي أن يتفق الرواة كلهم على حال واحدة.

2 - أن في نقله مسلسلا هكذا حتى لدرجة وصف حال الراوي فيه دليل على تمام ضبط الرواة، وأن بعضهم قد ضبط حتى حال الراوي حين رواه فهو يزيد الحديث قوة.

3 - أنه إذا كان التسلسل مما يقرب إلى الله صار فيه زيادة قربة وعبادة، مثل: حديث معاذ) إني أحبك فلا تدعنّ) صحيح أبي داود وغيره، فكون كل واحد من الرواة يقول للثاني:إني أحبك في الله كان هذا مما يزيد في الإيمان ويزيد الإنسان قربة إلى الله لأن من أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله،حسن لغيره.

قال السخاوي:" و من فضيلة التسلسل الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم فعلا و نحوه "، كما أشار له ابن دقيق العيد و اشتماله على مزيد الضبط من الرواة كما قاله ابن الصلاح و لكن قلما يسلم سنده من ضعف.

2 - المسلسل نوعان:

أ-مسلسل في وصف الرواة: قولا كان أو فعلا أو هما معا.

ب-مسلسل في صفة التحمل والأداء: كيفية الأداء ولفظه.

الحكم:

قد يكون الحديث المسلسل صحيحا وقد يكون ضعيفا والغالب في سنده الضعف.

أبو همام عبد الحميد الجزائري

الحلة البهية في شرح المنظومة البيقونية ـ11ـ

الجزائر العاصمة

ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[02 - 03 - 09, 01:27 م]ـ

نتابع بعون الله ...

الدرس 12

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير