أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[ما هو تعريف الصحيح للحديث المعضل؟]

ـ[أبو مازن المصري]ــــــــ[03 - 02 - 09, 06:52 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يعرف الكثير من العلماء الحديث المعضل بأنه: هو ما سقط من وسط إسناده اثنان فأكثر على التوالي.

وبعضعم يقول: هو ما سقط من وسط إسناده راويان على التوالي.

علمًا بأن كل من يستدل فيما قرأت لا يأتي إلا بسقط راويين

فما الصحيح جزاكم الله خيرا، وأين يمكن الرجوع للاستفاضة

ـ[أبو اليمان الأثري]ــــــــ[04 - 02 - 09, 03:17 م]ـ

قال الشيخ أبو الحسن السليماني في كتابه " الجواهر السليمانية شرح المنظومة البيقونية " ص249 وما بعدها: فالخلاصة مما تقدم: أن حد الحديث المعضل: " ما سقط من إسناده راويان فأكثر على التوالي " والله أعلم.

فقولهم:" ما سقط من إسناده راويان فأكثر: يشمل ما إذا كان الساقطان في أول السند أو في أثنائه أو في أخره.

فإن قيل: إذا كان الساقطان فأكثر من أوله فهو معلق.

فالجواب: هو معلق ومعضل فبينهما عموم وخصوص وجهي وهذه الصورة التي يلتقيان فيها أما إذا كان الساقط واحدا فقط في أول السند فمعلق وليس بمعضل وإذا كان الساقط اثنين فصاعدا على التوالي ليس من تصرف المصنف فمعضل وليس بمعلق.

وقولهم:"على التوالي " أخرج المنقطع وبعض صور المعلق التي لم يسقط فيها إلا شيخ المصنف.

قلت: كذا لم يشترط من سبق ذكرهم في المعضل ألا يكون السقط من أول السند واعتبره بعضهم فقد حكاه الشمني عن التبريزي وهو قيد مهم ليخرج المعلق ولتمييز الأنواع لكن العبرة بصنيع الأئمة فإن كانوا قد استعملوا المعضل في موضع المعلق واشتهرذلك فالأمر كما قال الحافظ وإلا فاعتبار هذا القيد أولى من إهماله. انتهى كلام الشيخ