تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[07 - 04 - 09, 12:27 ص]ـ

ومن مزاحه وطريف أخباره

نور الله قبره وغفر له

- قال أبو أحمد على بن محمد المروزي: سمعت صالحا جزرة يقول:

كان هشام بن عمار يأخذ على الحديث ولا يحدث ما لم يأخذ فدخلت عليه يوما

فقال: يا أبا على حدثني بحديث لعلي بن الجعد

فقلت: حدثنا على بن الجعد حدثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبى العالية قال علم مجانا كما علمت مجانا

فقال: تعرضت بي يا أبا على؟!!

فقلت: ما تعرضت بك بل قصدتك

- وقال عصمة بن بجماك البخاري: سمعت صالحا جزرة يقول:

كنت شارطت هشام بن عمار على أن أقرا عليه كل ليلة بانتخابى ورقة، فكنت آخذ الكاغد الفرعونى (1) وأكتب مقرمطا (2) فكان إذا جاء الليل أقرا عليه إلى أن يصلى العتمة فإذا صلى العتمة يقعد وأقرا عليه

فيقول: يا صالح ليس هذه ورقة هذه شُقة (3).

تاريخ بغداد 325/ 9.

ــــــــــــــــــ

(1) أي الورق المصري، ويظهر أنه اختاره لطوله والله أعلم.

(2) أي أقارب بين السطور، لكي يقرأ أكبر عدد من الأحاديث.

(3) أي قطعة ثياب طويلة.

ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[07 - 04 - 09, 12:28 ص]ـ

ومن مزاحه غفر الله له ورفع درجته

- قال: أبو حاتم بن أبى الفضل الهروي:

بلغني أن صالحا يعنى جزرة سمع بعض الشيوخ يقول:

إن السين والصاد يتعاقبان

قال: فسأل بعض تلامذته عن كنية الشيخ

فقال: له أبو صالح

قال: فقلت للشيخ: يا أبا سالح أسلحك الله هل يجوز أن تقرأ "نحن نقس عليك أحسن القسس"

قال: فقال لي بعض تلامذته أتواجه الشيخ بهذا

فقلت: إنه يكذب إنما تتعاقب السين والصاد في بعض المواضع وهذا يذكره على الإطلاق.

تاريخ ابن ثابت الخطيب 326/ 9.

رواية أخرى أو حادثة مخالفة

- أسند أبو عبد الله الحاكم ابن البيع في تاريخ نيسابور:

عن بكر بن محمد الصيرفي قال سمعت أبا علي صالح بن محمد قال:

دخلت مصر فإذا حلقة ضخمة، فقلت: من هذا؟ قالوا: صاحب نحو.

فقربت منه، فسمعته يقول: ما كان بصاد، جاز بالسين.

فدخلت بين الناس

وقلت: صلام عليكم يا أبا سالح، سليتم بعد؟

فقال لي: يا رقيع! أي كلام هذا؟

قلت: هذا من قولك الآن

قال: أظنك من عياري بغداد.

قلت: هو ما ترى.

السير للذهبي 31/ 14.

ـ[م ع بايعقوب باعشن]ــــــــ[07 - 04 - 09, 01:23 ص]ـ

رحمهم الله وإياكم

ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[08 - 04 - 09, 04:21 ص]ـ

رحمهم الله ورضي عنهم

وجزاك الله خيرا أخي المكرم أمجد

وعندي سؤال: هل هذا المزاح يعتبر كذبا ولا يجوز؟

مثل قول عفان رحمه الله "ثلاثة يضعفون في ثلاثة"

ومثل قول صالح جزرة رحمه الله عن الثوري رحمه الله " كذاب" أم أن هذا من باب التعريض؟

وإن كان فأين محل التعريض؟

وجزاكم الله خيرا

ـ[محمد بن فهد]ــــــــ[08 - 04 - 09, 08:06 ص]ـ

ومن مزاحهم أيضا إذا سمح لي أخي الكريم أمجد في مجاراته ...

- قال إسحاق بن وهب كنا عند يزيد بن هارون وكان له مستمل يقال له بربخ فسأله رجل عن حديث فقال يزيد حدثنا به عدة قال فصاح به المستملي يا أبا خالد عدة بن من عدة بن فقدتك .. (أدب الإملاء والاستملاء) صفحة (107) ..

ذكر ابن العماد في الشذرات (مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مغربل بن مرعبل بن مطربل بن أرندل ابن سرندل بن عرندل بن ماسك بن المستورد الأسدي بالسكون ويقال بالتحريك كان يحي بن معين إذا ذكر نسب مسدد قال هذه رقية عقرب قال ابن الأهدل في شرحه للبخاري نسب مسدد قال هذه رقية عقرب قال ابن الأهدل في شرحه للبخاري نسب مسدد إذا أضيف إليه بسم الله الرحمن الرحيم كانت رقية من العقرب)

قال الذهبي رحمه الله معلقا على هذا النسب (هذا سياق عجيب منكر في نسب مسدد أظنه مفتعلا).

غفر الله لهم ورحمهم ورفع في الجنة نزلهم

ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[08 - 04 - 09, 02:39 م]ـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=104312

ـ[بن نعمان]ــــــــ[22 - 04 - 09, 07:41 ص]ـ

موضوع جميل

جزاكم الله خيرا

ـ[شذى الكتب]ــــــــ[08 - 10 - 09, 07:07 م]ـ

جزاكم الله خيرا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير