[تحقيق علمي حول اتصال رواية شعبة عن المدلسين]
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[22 - 02 - 09, 02:05 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أما بعد فأني أحمد الله إليكم و هذا أول موضوع علمي أتقدم به بين يدي طلبة العلم و مشايخ الحديث أعلى الله مقامهم في الفردوس الأعلى
و هو موضوع حول مسألة دقيقة في علم العلل تختص بحكم رواية شعبة عن المدلسين
و الذي دفعني إلى الكتابة في هذا الموضوع هو عدم وجود بحث يتصدى لجمع ما ورد في هذه المسألة بالإضافة إلى وقوفي على نصوص مهمة من كلام أهل العلم المتقدمين و المتأخرين في هذا المسألة لم أجدها في كتب الحديث المتأخرة فأحببت التنبيه عليها
و قد أكون مخطئا في إيرادها و قد أكون مصيبا لذا أحببت وضع الموضوع كي أستفيد مما عند الإخوة الفضلاء في هذه المسألة مما قد يفوتني لأني قاصر جدا في هذا العلم الشريف و أعتبر نفسي متطفلا عليه
و قد اكتملت المادة العلمية لبحثي غير أنه لا زال يحتاج إلى تنسيق و سأضعه غدا بإذن الله تعالى
و ربما يفيدني الإخوة بعنوان لهذا البحث على طريقة المتقدمين في السجع!!
فماذا تقترحون كعنوان لهذا البحث!!
ـ[أبو محمد السوري]ــــــــ[22 - 02 - 09, 11:28 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين00والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
أمَّا بعد:
شكر الله لك أخي:" ابن فرج "0حقاً إنَّه موضوع جدير بالبحث00جزاك الله خيراً، والحقيقة إنَّ تسمية الأبحاث من غير الوقوف على تفاصيلها فيه شيء من الصعوبة، لكن وبحسب ما فهمت من الكلمات التي ذكرتها عن بحثك يمكن أن تسميه:" أقوال المتقدمين والمتأخرين في رواية شعبة عن المدلسين "0والله اعلم0
أخوكم من بلاد الشام
أبو محمد السوري
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[22 - 02 - 09, 05:31 م]ـ
الحمد لله رب العالمين00والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
أمَّا بعد:
شكر الله لك أخي:" ابن فرج "0حقاً إنَّه موضوع جدير بالبحث00جزاك الله خيراً، والحقيقة إنَّ تسمية الأبحاث من غير الوقوف على تفاصيلها فيه شيء من الصعوبة، لكن وبحسب ما فهمت من الكلمات التي ذكرتها عن بحثك يمكن أن تسميه:" أقوال المتقدمين والمتأخرين في رواية شعبة عن المدلسين "0والله اعلم0
أخوكم من بلاد الشام
أبو محمد السوري
جزاك الله خيرا أبو محمد سأجعل هذا العنوان هو الخيار الأول
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[22 - 02 - 09, 06:20 م]ـ
أبدأ على بركة الله فأقول:
إن مما ينبغي على طالب الحديث الإعتناء به هو تمييز الرواة الذين كانوا لا يأخذون عن شيوخهم إلا ما سمعوه
لأن هذا ينفعه كثيرا عند الوقوف على سند فيه راو مدلس، و الراوي عنه ممن عرف عنه الإنتقاء من روايات المدلسين و ممن عرف عنه هذا المسلك الدقيق في التحمل شعبة بن الحجاج رحمه الله تبارك و تعالى
فقد عرف عنه التشدد في التدليس حتى اشتهر عنه قوله: لأن أزني أحب إلي من أن أدلس
و اشتهر عنه التثبت في الأخذ عن المدلسين من أمثال الأعمش و قتادة و أبو إسحاق و غيرهم و لا سيما قتادة فإن أغلب ما روي عنه في الفحص عن السماع كان يتعلق بروايات قتادة
و لكني لما طالعت كتب الجرح و التعديل و المصطلح التي أؤلفت مؤخرا لاحظت أنها في الغالب تشير إلى الحكم باتصال روايات الأعمش و قتادة و أبو إسحاق السبيعي إذا كان الراوي عنهم شعبة
دون بقية الرواة أو تذكر هذه المسألة دون تفصيل و تأصيل
و قد واجهت هذه المشكلة عندما دخلت مضطرا إلى الحوار مع أحد المخالفين حول حديث في صحيح البخاري من رواية شعبة عن المدلسين
فرأيت أن هذه المسألة بحاجة إلى تدقيق ونظر فقررت أن أقوم فيها ببحث يجمع ما روي عن شعبة في هذا الباب بالإضافة إلى أقوال كبار النقاد
و لم أعرج على تطبيقات الأئمة لهذه القاعدة لأنها تحتاج إلى استقراء تام لكل أحاديث شعبة و هذا يحتاج إلى وقت طويل و لعل بعض طلبة الجامعات يؤلف رسالة علمية حول هذه المسألة و يحررها أكثر و تكون بعنوان: روايات شعبة عن المدلسين جمعا و دراسة!!
و خاصة أن مثل هذه الدراسات التخصصة تفيد الدارسين و الباحثين كثيرا و لعل أبرز مثال على ذلك الرسالة العلمية عوّاد حسين الخلف في روايات المدلسين في صحيح البخاري و صحيح مسلم
بعد هذه المقدمة أشرع في سرد بحثي الذي سيكون على المنوال التالي:
1 - نص شعبة على تثبته و فحصه عن السماع في روايات المدلسين
¥