تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[حديث تسوية الصف، برواية قتادة عن أنس]

ـ[أبو مريم طويلب العلم]ــــــــ[23 - 02 - 09, 11:09 ص]ـ

سلام عليكم،

فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،

أما بعد،

فحديث تسوية الصف من الأحاديث الأربعة التي لم يسأل شعبةُ قتادةَ هل سمعها من أنس أم لا:

والحديث متفق عليه، إلا أن البخاري أخرجه في الصحيح، متابعةً لما يوافق معناه من رواية أبي هريرة، وأما مسلمٌ فقد أتبعه بحديث أبي هريرة قريبا، ومعنى الحديث صحيحٌ من طرق

قال أبو عبد الله البخاري في كتاب الأذان، باب 74،

722 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ «إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَلاَ تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ، فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. فَقُولُوا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ. وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا، وَإِذَا صَلَّى جَالِساً فَصَلُّوا جُلُوساً أَجْمَعُونَ، وَأَقِيمُوا الصَّفَّ فِى الصَّلاَةِ، فَإِنَّ إِقَامَةَ الصَّفِّ مِنْ حُسْنِ الصَّلاَةِ». طرفه 734 - تحفة 14705

723 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ إِقَامَةِ الصَّلاَةِ». تحفة 1243 - 185/ 1

وقال مسلمٌ في كتاب الصلاة، باب 28:

1003 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلاَةِ». تحفة 1243 - 433/ 124

ولكن:

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (كتاب تقدمة المعرفة لكتاب الجرح والتعديل/ باب ما ذكر من كلام يحيى بن سعيد في علل الحديث، ص239):

نا صالح، نا عليٌّ، قال: سمعت يحيى يقول: كل شيء حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس فهو على السماع من أنس الا حديث إقامة الصف،

قال: قلت ليحيى: شعبة أجمل هذا لك؟ قال: نعم

وقال أبوالعباس محمد بن إسحاق السرَّاج في مسنده: (ط إدارة العلوم الأثرية- باكستان)

740 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ: قَالَ شُعْبَةُ: لَمْ أُدَاهِنْ إِلا فِي هَذَا الْحَدِيثِ، قَالَ قَتَادَةُ قَالَ أَنَسٌ:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: سَوُّوا صُفُوفَكُمْ، فَكَرِهْتُ أَنْ يُفْسِدَ عَلِيَّ مِنْ جَوْدَةِ الْحَدِيثِ

وقال:

742 - سمعت يعقوب بن إبراهيم، يقول: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: قال شعبة: ما سمعت من رجل حديثا إلا قال لي: حدثني، أو حدثنا، إلا حديثا واحدا،

قال شعبة: قال قتادة: قال أنس: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

{إن من حسن الصلاة إقامة الصف} أو كما قال، فكرهت أن يفسد علي من جودة الحديث

743 - حدثنا عباد بن الوليد الكرخ، حدثنا حبَّان، حدثنا شعبة، قال:

قتادةُ أخبرني عن أنس، ولم يسمعه من أنس، عن النبي صلى الله عليه وسَلَّم قال: سووا صفوفكم، فإن تسوية الصف من تمام الصلاة

{ط/ باكستان، بتحقيق إرشاد الحق الأثري}

وقال يعقوب بن سفيان الفسوي

(3/ 30 ط الدار - 3/ 20 ط دار الكتب العلمية)

حدثنا سلمة عن أحمد قال: حدثنا أبو قطن قال: سمعت شعبة يقول تحررت عن قتادة بأربعة، فظننتُ أنه يعني في الحديث، فقال لي عبد الله: هذه

أحدها – يعني: سووا صفوفكم

قلت: الظاهر أن عبد الله هو ابن المبارك، والله تعالى أجل وأعلم

وقال أبو يعلى الموصلي في المسند (3212 طبعة دار المعرفة، حققه الشيخ مأمون شيحا 1426هـ):

حدثنا أحمد، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن قتادة، قال: قال أنس: قال رسول الله: سووا صفوفكم، فإنَّ تسوية الصف من تمام الصلاة.

قال أبو داود: قال شعبة: داهنتُ في هذا، لم أسأل قتادة: سمعه أم لا؟

وقال أبو عوانة يعقوب بن إسحاق في مسنده

1068 - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ، يَقُولُ: كَانَ هِمَّتِي مِنَ الدُّنْيَا شَفَتَيْ قَتَادَةَ، فَإِذَا قَالَ: سَمِعْتُ، كَتَبْتُ، وَإِذَا قَالَ: قَالَ: تَرَكْتُ، وَأَنَّهُ حَدَّثَنِي بِهَذَا، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يَعْنِي حَدِيثَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: سَوُّوا صُفُوفَكُمْ، فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ تَمَامِ الصَّلاةِ،

فَلَمْ أَسْأَلْهُ أَسَمِعْتَهُ مَخَافَةَ أَنْ يُفْسِدَهُ عَلَيٌّ

[عن طريق موسوعة جوامع الكلم، ولم أقف على المطبوعة]

فهذا النص عن شعبة رواه جماعة، منهم

يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي، وحبَّان بن هلال، وأبو داود الطيالسي، وأسد بن موسى، وعبد الله بن المبارك (فيما يظهر لي)

وهو يدل على أن شعبة لم يسأل قتادة سمعه من أنس أم لا

وقال مسلمٌ في صحيحه (كتاب الصلاة، باب 28)

1005 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ «أَقِيمُوا الصَّفَّ فِى الصَّلاَةِ فَإِنَّ إِقَامَةَ الصَّفِّ مِنْ حُسْنِ الصَّلاَةِ». تحفة 14753 - 435/ 126

والله تعالى أجل وأعلم

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير