ـ[ابن السائح]ــــــــ[05 - 04 - 06, 09:18 م]ـ
خلف الدوري حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع قال كان الأعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الأولى واختلفت إليه قريبا من ستين سنة فما رأيته يقضي ركعة
جزاك الله خيرا
هذا هدي حسن جدا يُخضع له
وقد كان الأعمش من العبّاد الورعين
رحمه الله وأثابه رضاه
لكن من المحال أن يختلف وكيع إلى الأعمش قريبا من ستين سنة إلا لو كان وكيع قد ولد في حدود سنة سبعين من الهجرة
وهذا ما لم يكن
والصواب أن وكيعا ولد قبيل سنة 130
ولازم وكيع الأعمش نحو سنتين
فالظاهر أن ستين محرفة عن سنتين
ومن كان عنده نسخ صحيحة من تاريخ الخطيب فليفدنا بما عنده
ولا أقل من ذكر ما في طبعة بشار
فائدة: لمحمود بن غيلان كتاب في التاريخ لكنه مفقود
قصة طريفة عن بداية طلب وكيع العلم من الأعمش
قال الخطيب:
أخبرني الجوهري والأزهري والطناجيري قال الأزهري أخبرنا وقالا حدثنا علي بن محمد بن لؤلؤ حدثنا محمد بن سويد الزيات حدثنا أبو يحيى الناقد حدثنا محمد بن خلف التميمي قال: سمعت وكيعا يقول:
أتيت الأعمش فقلت: حدثني
فقال: لي ما اسمك؟
فقلت: وكيع
قال: اسم نبيل ما أحسب إلا سيكون لك نبأ، أين تنزل من الكوفة؟
قلت: في بني رؤاس
قال: أين من منزل الجراح بن مليح
قال: قلت: ذاك أبي وكان على بيت المال
قال: فقال: لي اذهب فجئني بعطائي وتعال حتى أحدثك بخمسة أحاديث
قال: فجئت إلى أبي فأخبرته فقال: خذ نصف العطاء فاذهب به فإذا حدثك بالخمسة فخذ النصف الآخر فاذهب به حتى يكون عشرة
قال: فأتيته بنصف عطائه فأخذه فوضعه في كفه وقال: هكذا - ثم سكت
فقلت: حدثني
قال: اكتب
فأملى علي حديثين
قال: قلت: وعدتني خمسة.
قال: فأين الدراهم كلها أحسب أن أباك أمرك بهذا ولم يعلم أن الأعمش مدرب قد شهد الوقائع اذهب فجئ بتمامها وتعال أحدثك بخمسة أحاديث
قال: فجئته فحدثني بخمسة
قال: فكان إذا كان كل شهر جئته بعطائه فحدثني بخمسة أحاديث.
ـ[ابن السائح]ــــــــ[06 - 04 - 06, 01:26 ص]ـ
فقال: لي ما اسمك؟
قال: فقال: لي اذهب فجئني بعطائي وتعال حتى أحدثك بخمسة أحاديث
فقال لي: ما اسمك؟
قال: فقال لي: اذهب فجئني بعطائي وتعال حتى أحدثك بخمسة أحاديث
ـ[ابو مسهر]ــــــــ[06 - 04 - 06, 02:10 م]ـ
جزاك الله خيرا
أرجو توثيق نقل الخطيب في الكفاية عن ابن عبد البر
على أنني أكاد أجزم بعدم صحة ذلك
ولم أر الخطيب نقل في تصانيفه عن ابن عبد البر شيئا، وإن كنت أتمنى أن أرى ذلك، لطرافته وغرابته
جزاك الله خيرا كثيرا على هذا التنبيه فالكفاية لا اعرف كيف حشرتها في النقل عن ابن الوزير الذي ذكره في تنقيح الانظار ولعله في بعض كتب الخطيب الاخرى كشرف اصحاب الحديث
والله اعلم
ـ[ابن السائح]ــــــــ[06 - 04 - 06, 02:19 م]ـ
بارك الله فيك ووفقك
كتاب شرف أصحاب الحديث بين يديّ
ولم يزد الخطيب على رواية الحديث من طرق، ثم نقل تصحيح الإمام أحمد إيّاه
ثم أسند حكاية طريفة عن القاضي إسماعيل بن إسحاق
ولم أر الخطيب قط نقل عن ابن عبد البر في أي كتاب من كتبه
ـ[ابو مسهر]ــــــــ[06 - 04 - 06, 02:32 م]ـ
اذا فلعله ابن الخطيب و ان هناك سقط والله اعلم
فلما رايت الخطيب سلكت الجادة اي في الكفاية
ـ[ابن السائح]ــــــــ[06 - 04 - 06, 02:51 م]ـ
بحثت بحثا سريعا في المحصول ولم أجد شيئا، فلعلك تبحث وتفيدني.