ثانياً: ما رواه عن شيوخه المكثرين (102 حديث)، وهم:
- عن إبراهيم النخعي: 40 حديثاً.
- عن أبي وائل شقيق: 49 حديثاً.
- عن أبي صالح السمان: 13 حديثاً.
وروايته عن هؤلاء الثلاثة محمولة على الاتصال عند أهل العلم، لأنه مكثرٌ عنهم.
ثالثاً: ما رواه عن حفص بن غياث (7 أحاديث): وهي محمولة على الاتصال، لأن الإمام البخاري كان يميز بين ما صرح به الأعمش بالسماع عن حفص وما كان يدلسه، راجع: هدي الساري ص 398.
رابعاً: ما سوى ذلك (93 حديث):
* 9 أحاديث ليست على شرط البخاري [في المتابعات أو ما رواه موقوف أو مقطوع ليس بمرفوع أو معلق].
* باقي الأحاديث صرح فيها بالسماع في مواضع أخرى.
5 - طلحة بن نافع:
أ - عدد الأحاديث التي صرح فيها بالسماع: لا يوجد.
ب - عدد الأحاديث التي عنعن فيها: 3 أحاديث: لم يصرح فيه بالسماع، ولكنها مقرونة بغيره في صحيح البخاري.
6 - عامر بن عبد الله:
أ - عدد الأحاديث التي صرح فيها بالسماع: لا يوجد.
ب - عدد الأحاديث التي عنعن فيها: حديثان:
* حديث واحد ليس على شرط البخاري [في المتابعات أو ما رواه موقوف أو مقطوع ليس بمرفوع أو معلق].
* الحديث الآخر صرح فيه بالسماع.
7 - عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود:
أ - عدد الأحاديث التي صرح فيها بالسماع: حديث واحد.
ب - عدد الأحاديث التي عنعن فيها: لا يوجد.
8 - عبد الرحمن بن محمد بن زياد:
أ - عدد الأحاديث التي صرح فيها بالسماع: حديثان.
ب - عدد الأحاديث التي عنعن فيها: حديث واحد: ليس على شرط البخاري (في المتابعات + معلق).
9 - عبد الله بن أبي نجيح:
أ - عدد الأحاديث التي صرح فيها بالسماع: لا يوجد.
ب - عدد الأحاديث التي عنعن فيها: 28 حديث:
* 11 حديث ليست على شرط البخاري [في المتابعات أو ما رواه موقوف أو مقطوع ليس بمرفوع أو معلق].
* 7 أحاديث توبع عليها من عدد من الرواة.
* باقي الأحاديث صرح فيها بالسماع في مواضع أخرى.
10 - عبد الملك بن جريج:
أ - عدد الأحاديث التي صرح فيها بالسماع: 118 حديث.
ب - عدد الأحاديث التي عنعن فيها: 71 حديث:
* 5 أحاديث عنعن فيها عن عطاء بن أبي رباح: وهي محمولة على الاتصال، وعبد الملك بن جريج له أكثر من شيخ اسمه عطاء، ولكنه في صحيح البخاري لم يرو إلا عن عطاء بن أبي رباح، وروايته عنه محمولة على الاتصال، لأنه أثبت الناس فيه كما قال الإمام أحمد، راجع: تاريخ أبي زرعة ص 450.
* حديثان عنعن فيهما عن عمرو بن دينار: ولكنهما محمولان على الاتصال، لأنه أثبت الناس فيه، راجع: الجرح والتعديل للرازي (18/ 348).
* 6 أحاديث توبع عليها من عدد من الرواة.
* 13 حديث ليست على شرط البخاري [في المتابعات أو ما رواه موقوف أو مقطوع ليس بمرفوع أو معلق].
* باقي الأحاديث صرح فيها بالسماع في مواضع أخرى.
11 - عبد الملك بن عمير:
أ - عدد الأحاديث التي صرح فيها بالسماع: 11 حديث.
ب - عدد الأحاديث التي عنعن فيها: 33 حديث:
* حديثان ليست على شرط البخاري [في المتابعات أو ما رواه موقوف أو مقطوع ليس بمرفوع أو معلق].
* 8 أحاديث توبع عليها.
* حديثان رواهما عن شعبة عنه: وشعبة لا يحمل عن شيوخه المعروفين بالتدليس إلا ما صرحوا فيه بالسماع كما قال يحيى بن سعيد القطان، راجع: الجرح والتعديل للرازي (1/ 173).
* باقي الأحاديث صرح فيها بالسماع في مواضع أخرى.
12 - عثمان بن عمر: ليس مدلساً وإنما ذكره المؤلف للتمييز، راجع الكتاب ص 443 – 444.
13 - عكرمة بن عمار:
أ - عدد الأحاديث التي صرح فيها بالسماع: لا يوجد.
ب - عدد الأحاديث التي عنعن فيها: حديث واحد: ليس على شرط البخاري (في المتابعات + معلق).
14 - عمر بن عبيد الطنافسي:
أ - عدد الأحاديث التي صرح فيها بالسماع: لا يوجد.
ب - عدد الأحاديث التي عنعن فيها: حديث واحد: وقد توبع عليه، وليس مدلساً على الراجح، بل هذا لعله زلة قلم من الحافظ ابن حجر، انظر الكتاب ص 449 – 452.
15 - عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي:
أ - عدد الأحاديث التي صرح فيها بالسماع: 67 حديث.
ب - عدد الأحاديث التي عنعن فيها: 91 حديث، وهي قسمان:
¥