تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[مؤلفات اتهم أصحابها]

ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[03 - 03 - 09, 01:09 ص]ـ

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -

أحببت أن أذكر في هذا الموضوع المؤلفات الحديثية أو غيرها والتي اتهم أصحابها ,أو طعن فيهم بأي نوع من أنواع الطعون, ولا يشترط أن تثبت التهمة , بل يذكر من تكلم فيه بأي جرح ثبت أم لم يثبت

فمن ذلك مثلا:-

1 - كاب المجالسة للدينوري

2 - الأغاني لأبي الفرج الأصبهاني

3 - أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني

هل من شيء آخر؟

وجزاكم الله خيرا

ـ[أبو جعفر الشامي]ــــــــ[03 - 03 - 09, 06:13 م]ـ

السلام عليكم

كنت افكر في هذا الموضوع منذ مدة قريبة فبعض الناس يذكر الأثر أو الحديث ثم يشرع في فحص اسناده و تمحيصه و المسكين لايدري _ وإن كان يدري فالمصيبة أعظم _ ان صاحب الكتاب متهم أو ساقط الرواية ..

4 - مغازي الواقدي .. قال النسائي الكذابون على رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة وذكر منهم الواقدي

ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[05 - 03 - 09, 01:13 ص]ـ

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

5 - أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري

صاحب كتاب أنساب الأشراف وفتوح البلدان

قال الدكتور أكرم ضياء العمري في السيرة النبوية الصحيحة (241):-

"كما أن البلاذري نفسه ضعفه النقاد"

ـ[أبو جعفر الشامي]ــــــــ[05 - 03 - 09, 01:27 ص]ـ

6 - مسند الإمام الفقيه أبو حنيفة رحمه الله ..

ـ[أحمد يس]ــــــــ[05 - 03 - 09, 04:06 ص]ـ

** الإبانة الكبرى والصغرى وغيرها من مؤلفات ابن بطة العكبري فهو مع إمامته ضعيف في الحديث بل واتهمه بعض العلماء.

ـ[أبو جعفر الشامي]ــــــــ[08 - 04 - 09, 05:43 م]ـ

8 - الفتن لنعيم بن حماد الخزاعي المروزي [كان رحمه الله إماماً فى السنة، كثير الوهم في الحديث]

ـ[حسن بن الشيخ علي وَرْسمه]ــــــــ[08 - 04 - 09, 06:48 م]ـ

طبقات الصوفية لأبي عبد الرحمن السلمي كان يضع الاحاديث للصوفية

ـ[إسلام الغرباوي]ــــــــ[02 - 03 - 10, 04:15 م]ـ

البزار صاحب المسند

(*) قال السهمي سألت الدارقطني عن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار؟ قال ثقة يخطىء كثيرًا، ويتكل على حفظه. (116).

(*) وقال الحاكم قال الدارقطني أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، يخطىء في الإسناد والمتن، حدث بالمسند بمصر حفظًا، ينظر في كتب الناس ويحدث من حفظه، ولم تكن معه كتب، فأخطأ في أحاديث كثيرة، يتكلمون فيه، جرحه أبو عبد الرحمان النسائي. (23).

(*) وقال ابن القطان قال البزار حدثنا الرمادي، حدثنا عتاب بن زياد، حدثنا أبو حمزة السكري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، بخبر الإمام ضامن، فزاد في متنه ((قالوا يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، لقد تركتنا نتنافس في الأذان، قال إنه يكون قوم بعدكم سفلتهم مؤذنوهم)) هذه زيادة منكرة.

قال الدارقطني ليست محفوظة. ((لسان الميزان)) 1 (504).

(*) وقال ابن حجر ومما ألزم فيه الوهم، أنه روى عن عمرو بن علي الفلاس، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا مالك، عن سعيد، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، رفعه؛ ((يأتي على الناس زمان لايبالي المرء بما أخذ المال، أبحلال أم بحرام)).

قال الدارقطني وهم فيه البزار وليس بمحفوظ عن مالك، وإنما رواه يحيى بن سعيد، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد، ثم أسنده عن ابن صاعد، عن عمرو بن علي، وبندار، وعن علي بن ميسرة، عن حفص بن عمرو الرماني، ثلاثتهم عن يحيى القطان، عن ابن أبي ذئب به. ((لسان الميزان)) 1 (758).

ـ[إسلام الغرباوي]ــــــــ[02 - 03 - 10, 04:24 م]ـ

وفي طبقات المحدثين بأصبهان لأبي الشيخ (3/ 386)

421 - أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار البصري قدم علينا مرتين المرة الثانية سنة ست وثمانين ومائتين وكان أحد حفاظ الدنيا رأسا فيه حكى أنه لم يكن بعد علي بن المديني أعلم بالحديث منه اجتمع عليه حفاظ أهل بغداد فبركوا بين يديه وبقي بمكة أشهرا فولي الحسبه فيما ذكر ثم خرج ومات بالرملة سنة اثنتين وتسعين وغرائب حديثه وما يتفرد به كثير

ـ[ابو علي الفلسطيني]ــــــــ[02 - 03 - 10, 10:51 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

ما رأيكم بكتاب السيرة الحلبية ... يستشهد به النصارى كثيرا في شبهاتهم على الرسول صلى الله عليه وسلم

ـ[عمرو جمال حسن أبوشاهين]ــــــــ[03 - 03 - 10, 01:07 ص]ـ

الاخ الذي ضعف مسند أبي حنيفة

لقد وثقه بن معين في موضع، و قال لا باس به في آخر.

و قال في رواية اخرى عنه كان أبو حنيفة ثقة لا يحدث بالحديث إلا بما يحفظه، و لا يحدث بما لا يحفظ.

و توثيق أبي حنيفة يحتاج الى كتب بل هو فعلا افردت سيرته في مؤلف فاتق الله يا اخي أب جعفر و قل لنا من أين أتيت بهذا الاتهام لابي حنيفة الامام

ـ[محمد زكريا الحنبلي]ــــــــ[03 - 03 - 10, 05:01 ص]ـ

ابوبكر ابن ابي داود

ويا سبحان الله وهل يشك احد في تثبت هذا الامام الذي وصفه الامام الذهبي بكل اوصاف التعديل و قال الذهبي: 118 - أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ الأَشْعَثِ السِّجِسْتَانِيُّ

الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، الحَافِظُ، شَيْخُ بَغْدَادَ، أَبُو بَكْرٍ السِّجِسْتَانِيُّ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ.

ويقول صاحب الموضوع:

ولا يشترط أن تثبت التهمة , بل يذكر من تكلم فيه بأي جرح ثبت أم لم يثبت

واقول: هذا شيء من الهوس اتركنا عن التحوش العبرة بما ثبت يأخ.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير