ـ[ابن المنذر]ــــــــ[07 - 12 - 03, 03:55 م]ـ
أقترح أن يتولى أحد الإخوة - وليكن الدرع - جمع هذه الفوائد في وريقات وكتابتها على الوورد،،،،،،،،،،،،،، كما أقترح أيضاً أن تكون الكتابة على نسق كتابة الأخ الدرع بذكر الفائدة والحديث معاً، وذلك للتتم الفائدة،،،،،وجزاكم الله خيراً.
ـ[ابن عبد البر]ــــــــ[06 - 01 - 04, 03:28 ص]ـ
((حديث الأعمال))
قال الإمام الذهبي في السير في ترجمة محمد ابن إبراهيم: (قلت ومن غرائبه المنفرد بها حديث الأعمال عن علقمة , عن عمر وقد جاز القنطرة , واحتج به أهل الصحاح بلا مثنويه (1). أهـ (5/ 259)
جاء في حاشية السير: (1) أي بلا استثناء من قولهم: حلفت يميناً غير مثنوية , أي غير محللة.
و لأجل طلب أخي الحبيب ابن المنذر:
جاء في الحاشية: أن المقصود به حديث (إنما الأعمال بالنيات .. ).
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[21 - 12 - 05, 10:34 م]ـ
جزاكم الله خيراً.
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[22 - 12 - 05, 09:07 ص]ـ
حديث القسامة، متفق عليه.
ـ[طارق بن إحسان]ــــــــ[24 - 12 - 05, 08:11 ص]ـ
حديث الغار أو أصحاب الغار، متفق عليه.
حديث الأبرص والأقرع والأعمى، متفق عليه.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[24 - 12 - 05, 08:26 ص]ـ
بعضهم خلط بين " حديث الغار " و " حديث أصحاب الغار "
وبعضهم جعلهما واحدا
فلينتبه لحديث النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي بكر في " الغار " فإنه يطلق عليه " حديث الغار "
ـ[ابن الشجري]ــــــــ[19 - 01 - 06, 04:40 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أبشر الإخوة الكرام بأن هناك من تنبه لهذا الباب اللطيف من العلم، فقام بجمع مادته لسنين متتالية، وهو يتتبع مواطن هذه التسميات في بطون الكتب، وقد صنفها في عمل معجمي نفيس، سيسر برؤيته من يراه إن شاء الله، وقد تقبله علماء الحديث بعين الرضا وأبدوا إعجابهم بهذا الصنيع، من بينهم المحدث الكبير الشيخ عبدالله السعد، وهو يقوم بالتعليق عليه والحكم على أحاديثه في الوقت الحاضر، وحسب ظني أنه سيقدم للطبع قريبا.
ـ[عبد الباسط بن يوسف الغريب]ــــــــ[12 - 03 - 07, 11:01 م]ـ
تنبيه من المشرف:
دمج موضوع الأخ عبد الباسط مع الموضوع السابق
## المشرف ##
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:
فقد اشتهرت كثير من الأحاديث عند العلماء بأسماء مخصوصة إما نسبة للفظة في الحديث أو إلى حكم فيه أو إلى راويه , ولا أعلم أحدا أشار إلى مثل هذا الباب فيما أعلم ولعل جمعها من ملح الحديث فأدعو إخواني في هذا الملتقى المبارك إلى المشاركة للفائدة. فمن تلك الأحاديث:
1 - حديث البطاقة. الرجل الذي ينشر له تسعة وتسعين سجلا كل سجل مد البصر
عرف عند العلماء بحديث البطاقة
2 - حديث صاحب الشجة وهو حديث جابر في الرجل الذي أصابته شجه وفيه قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: قتلوه قتلهم الله ..
عرف عند العلماء بحديث صاحب الشجة
3 - حديث المسيء صلاته وهو الحديث مشهور عرف عند العلماء بحديث المسيء صلاته
4 - حديث أم السنة وقد أطلقه العلماء على حديث جبريل الطويل لما جاء في صورة سائل كما في فتح الباري لابن رجب الحنبلي
5 - حديث أم زرع على حديث عاشة: اجتمع إحدى عشرة نسوة ..
عرف عند العلماء بحديث أم زرع
6 - حديث الجارية الحديث المشهور لما سأل النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - الجارية أين الله
7 - حديث الملاهي أطلقه العلماء على حديث ليكونن في هذه الأمة أقوام يستحلون ..
8 - حديث النزول أطلقه العلماء على الحديث المشهور ينزل ربنا في الثلث الأخير من الليل
9 - حديث الخثعمية أطلقه العلماء على حديث ابن عباس الشهير لما كان النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - مردفا الفضل بن عباس
10 - حديث الجساسة أطلقه العلماء على حديث تميم الداري الشهير
11 - حديث الشفاعة أطلقه العلماء على حديث الشفاعة العظمى المشهور
12 - حديث ذو اليدين وهو الحديث المشهور في سهو النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
13 - حديث الغار أطلقه العلماء على حديث الثلاثة الذين انطبقت عليهم الصخرة
14 - حديث غدير خم الحديث المشهور في وصاة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بأهل بيته
15 - حديث الأعمى أطلقه العلماء على الضرير الذي طلب من النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أن يدعو له برد البصر
16 - حديث المرأة السوداء أطلقه العلماء على المرأة التي كانت تقم المسجد
17 - حديث أصحاب الأخدود المشهور أو حديث الغلام والراهب
18 - حديث النباش الذي أطلقه العلماء على حديث الذي طلب من أولاده أن يحرقوه ثم يذروه ..
19 - حديث الافتراق على حديث افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ..
20 - حديث العشرة المبشرين بالجنة على حديث سعيد بن زيد المشهور
21 - حديث الغامدية أطلقه العلماء على حديث المرأة التي اعترفت بالزنى
22 - حديث ماعز الحديث المشهور
وأظن أن هذا الباب واسع فمن كان عنده زيادة فليتحفنا بها جزاكم الله خيرا
¥