أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

هذا ما أردتُ قوله في هذا المختصر، لعلَّ الله – تعالى - ينفع به مَن أراد الهُدى، فيفتح به قلوبًا عُميًا، وآذانًا صُمًّا، أسأل الله – تعالى - أن يُوفِّقَنا جميعًا إلى ما يحبُّ ويرضى، إنَّه على كلِّ شيءٍ قديرٌ، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وسلم.

[1] ( http://www.alukah.net/articles/1/5582.aspx#1) مجلة المنار – (المجلد 22 - الجزء 4 - ص 273) رجب 1339 - مارس 1921، وانظر أبجد العلوم لصديق حسن خان: (2/ 211).
[2] ( http://www.alukah.net/articles/1/5582.aspx#2) " الكفاية في علم الرواية" للخطيب البغدادي ص38.
[3] ( http://www.alukah.net/articles/1/5582.aspx#3) البخاري (2518)، ومسلم (7196).
[4] ( http://www.alukah.net/articles/1/5582.aspx#4) أخرجه مسلم في المقدمة، وأبوداود (4994) عن أبي هريرة (4994).
[5] ( http://www.alukah.net/articles/1/5582.aspx#5) شرح النووي على مسلم: (1/ 124).
[6] ( http://www.alukah.net/articles/1/5582.aspx#6) مقدمة تحقيق كتاب "الجرح والتعديل" (1، ب، ج).
[7] ( http://www.alukah.net/articles/1/5582.aspx#7) " التنكيل" (1/ 29، 30)، وانظر كتاب "الخبر الثابت" يوسف بن هاشم بن عابد اللحياني.
[8] ( http://www.alukah.net/articles/1/5582.aspx#8) شرح النووي على صحيح مسلم: (1/ 124).
[9] ( http://www.alukah.net/articles/1/5582.aspx#9) الرفع والتكميل في الجرح والتعديل اللكنوي ص 52.
[10] ( http://www.alukah.net/articles/1/5582.aspx#10) المصدر السابق ص 53.
[11] ( http://www.alukah.net/articles/1/5582.aspx#11) انظر "لسان الميزان": ابن حجر: (1/ 16).
[12] ( http://www.alukah.net/articles/1/5582.aspx#12) " تذكرة الحفاظ"، الذهبي: (1/ 4).
[13] ( http://www.alukah.net/articles/1/5582.aspx#13) علم الرجال وأهميته: (ص18).
[14] ( http://www.alukah.net/articles/1/5582.aspx#14) مقدمة ابن الصلاح (1/ 236).
[15] ( http://www.alukah.net/articles/1/5582.aspx#15) انظر موقع الشيخ الفوزان تحت هذا الرابط:
http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatawaSearch/tabid/70/Default.aspx?PageID=13415
[16] (http://www.alukah.net/articles/1/5582.aspx#16) انظر مرجع هذه الأقوال في موقع "الإسلام الذهبي ".

ـ[صخر]ــــــــ[03 - 04 - 09, 04:07 ص]ـ
بحث جيد حسن بسن

ـ[بسام قاروت]ــــــــ[03 - 04 - 09, 09:07 م]ـ
جزاك الله خيرا
هذه الفئة أصبحت مكشوفة مفضوحة ولله الحمد
نسأل الله أن يحفظنا ويحفظ الدعاة والعلماء من شرهم ..

ـ[أبوعمرالهلالى]ــــــــ[04 - 04 - 09, 01:37 ص]ـ
جزاكم الله خيرا

ـ[محمد بن مسفر]ــــــــ[06 - 04 - 09, 11:25 م]ـ
- إلى الله المشتكى! وقد رأينا بعض ممن ينتسب أو ينسب إلى العلم يسبح في هذا المستنقع القذر (أعزكم الله ورفع قدركم)، سواءا كان جاهلا أو عالما بوضعه، وعلى كل حال هم يقصدون الخير، فاللهم اهدهم إلى صراطك المستقيم واغفر لهم وللمسلمين أجمعين.

- مختصر جيد، بارك الله في كاتبه وناقله.

ـ[رشيد]ــــــــ[06 - 04 - 09, 11:37 م]ـ
شِعارُهم مع مخالفيهم: لا نسمع، لا نقرأ، لا نقبل.

ومِن عجيب هؤلاء: أنَّهم يفعلون نفسَ أفعال جماعة التَّكفير والهجرة، والجماعات الحِزبيَّة؛ كلُّ مَن يُريد الرُّجوع إلى دِينه، ويبدأ في أداء الفرائض - يَذهبونَ إليه، ويُلقون شُبهاتِهم عليه، فإنِ استجاب لهم، فهو المؤمن، ومَن لَم يستجب أو فَكَّر، رَموْه بالبدعة والضَّلالة، والفِسق والفُجور، ومَن ظَنُّوا ضعفَه في العِلم ورَدِّ شُبهاتهم، أحاطوا به، وألقَوْا شباكَهم عليه، حتَّى يستجيبَ لهم، وإن لم يستجب، كان مصيرُه الضَّلال.

أمَّا مَن يعرِف ضلالَهم وعمايتهم، فلا يذهبون إليه، ويدعون إلى هجره؛ بحجة أنَّه مبتدعٌ ضالٌّ، وفاسق فاجر!

جزاكم الله خيرا