[ما شروط الحديث الصحيح عند الفقهاء والمحدثين]
ـ[رحمت الله زاهد]ــــــــ[07 - 04 - 09, 09:17 ص]ـ
اخواني الاعزاء السلام عليکم ورحمة الله وبرکاته
هل عندکم من علم عن شروط الحديث الصحيح عند الفقهاء والمحدثين؟، ان کان في علمکم کتابا او مقالا فدلوني به وجزاکم الله خيرا.
ـ[أبو معاذ الأندلسي السلفي]ــــــــ[09 - 04 - 09, 03:10 ص]ـ
شروط الحديث الصحيح عند المحدثين خمس شروط
-اتصال السند
-عدالة الرواة
-تمام ضبط رواته
-سلامة الحديث من الشذوذ (في السند و المتن)
-سلامة الحديث من العلة (سندا و متنا)
قال الإمام الشافعي في الرسالة
ولا تقوم الحجة بخبر الخاصة حتى يجمع أمورا، منها: أن يكون من حَدَّثَ به ثقةً في دينه، معروفًا بالصدق في حديثه، عاقلا لما يحدث به، عالما بما يحيل معاني الحديث من اللفظ، وأن يكون ممن يؤدي الحديث بحروفه كما سمع، لا يحدث به على المعنى؛ لأنه إذا حدث على المعنى وهو غير عالم بما يحيل به معناه لم يدر لعله يحيل الحلال إلى حرام، وإذا أداه بحروفه فلم يبق وجه يُخاف فيه إحالته الحديث، حافظا إذا حدث به من حفظه، حافظا لكتابه إذا حدث من كتابه، إذا شرك أهل الحفظ في حديث وافق حديثهم، بَرِيًّا من أن يكون مدلسا يحدث عن من لقي ما لم يسمع منه، ويحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يحدث الثقات خلافه عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ويكون هكذا من فوقه ممن حدثه حتى ينتهي بالحديث موصولا إلى النبي صلى الله عليه وسلم أو إلى من انتهى به إليه دونه
و في كتب مصطلح الحديث المشهورة تجد هذا أخي الكريم كالمقدمة لابن الصلاح و الموقظة للذهبي و نخبة الفكر للحافظ ابن حجر رحمه الله.
و الله أعلم.
ـ[رحمت الله زاهد]ــــــــ[09 - 04 - 09, 08:37 ص]ـ
شکرا لک أخي الکريم
هذه الشروط معروفة عند المحدثين، فما هي الشروط عند الفقهاء؟
ـ[مشعل العياضي]ــــــــ[09 - 04 - 09, 01:18 م]ـ
السلام عليكم
ذكر ابن دقيق العيد في الإقتراح أن الفقهاء والأصوليين لايشترطون لصحة الحديث سوى الشروط الثلاثة الأول وهي
اتصال السند وعدالة الرواي وحفظه, وأن إشتراط السلامة من الشذوذ والعلة خاص بالمحدثين.
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[09 - 04 - 09, 01:51 م]ـ
كيف يكون للفقهاء شروط لقبول الحديث؟ بل المحدثون هم من يحكم على الحديث و هم أهل هذا الاختصاص و الفقهاء إنما يعملون بتصحيح المحدثين للحديث.