تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

2385 - وسُئل عن حديث ثابت عن أنس: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حُبِّبَ إليَّ النساءُ والطيب وجُعِلَ قُرَّة عيني في الصلاة

فقال: حدَّثَ به سلَّام بن سليمان أبو المنذر، وسلَام بن أبي الصهباء، وجعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت عن أنس، وخالفهم حمَّاد بن زيد فرواه عن ثابت مرسلا، وكذلك رواه محمد بن عثمان عن ثابت البصري مرسلا، والمرسل أشبه بالصواب.

قلت:

أما حديث جعفر بن سليمان فقد رواه عنه جماعة، منهم:

سيار بن حاتم أبو سلمة العنزي، وعنه جماعة، منهم

- الخضر بن أبان الهاشمي – ضعفه الدارقطني (المستدرك 2/ 160)

- علي بن مسلم (المجتبى للنسائي 3957 ومسند البزار 6878، والأحاديث المختارة – عن جوامع الكلم)

- المؤمل بن إهاب (في جزئه 17، عن جوامع الكلم)

وأمَّا حديث سلَّام أبي المنذر – قال يحيى بن معين: لي بشيء، وقال أبو حاتم: صدوقٌ صالح الحديث (الجرح والتعديل 4/ 1119) - فقد رواه عنه جماعة، منهم

- إبراهيم بن الحسن بن نجيح (تعظيم قدر الصلاة 323، أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم، لأبي الشيخ الأصبهاني – عن جوامع الكلم)

- عبد الرحمن بن عبد الله، أبو سعيد مولى بني هاشم، وعنه الإمام أحمد في المسند (12488)،

- عبد الواحد بن غياث، وعنه محمد بن نصر المروزي (تعظيم قدر الصلاة 322)

- عبدُ الواحد بن واصل (أبو عبيدة)، وعنه الإمام أحمد في المسند (12487، و13257)،

- عفَّان بن مُسلم، وعنه الحسن بن المثنَّى (جزء أحاديث عفَّان بن مسلم 259) والإمام أحمد في المسند (14253)، وزهير بن حرب (مسند أبي يعلى 3530) والحسين بن عيسى القومسي (المجتبى للنسائي 3956، والأحاديث المختارة – عن جوامع الكلم)، ومحمد بن إسحاق الصاغاني (مستخرج أبي عوانة – عن جوامع الكلم 4020)، ومحمد بن إسماعيل الصائغ (الضعفاء للعقيلي 2373)، وأبو بكر بن أبي عاصم (الزهد 234 – عن جوامع الكلم)

- علي بن الجعد (الأحاديث المختارة، والمعجم الوسط للطبراني5203: كل ذلك عن جوامع الكلم)

- عَّمار بن نصر (مسند أبي يعلى 3482)

- الفضيل بن حسين أبو كامل الجحدري (أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم، لأبي الشيخ الأصبهاني – عن جوامع الكلم)

- محمد بن عبد الملك (مسند البزار 6879)

- مسلم بن إبراهيم (تفسير بن أبي حاتم عن جوامع الكلم)

- موسى بن إسماعيل (الأحاديث المختارة، عن جوامع الكلم)

وأما حديث سلام بن أبي الصهباء – قال البخاري في التاريخ الكبير4/ 2234: منكر الحديث - فرواه عنه جماعة، منهم:

الفضيل بن حسين أبو كامل الجحدري (الزهد لابن أبي عاصم235، أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم، لأبي الشيخ الأصبهاني – كل ذلك عن جوامع الكلم)

ـ[أبو مريم طويلب العلم]ــــــــ[22 - 11 - 10, 04:33 م]ـ

قال الإمام النسائي رحمه الله (كتاب مناسك الحج، باب إنشاد الشعر في الحرم والمسي بين يدي الإمام)

2886 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ فِى عُمْرَةِ الْقَضَاءِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ يَمْشِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ

خَلُّوا بَنِى الْكُفَّارِ عَنْ سَبِيلِهِ -- الْيَوْمَ نَضْرِبْكُمْ عَلَى تَنْزِيلِهِ

ضَرْبًا يُزِيلُ الْهَامَ عَنْ مَقِيلِهِ -- وَيُذْهِلُ الْخَلِيلَ عَنْ خَلِيلِهِ

فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا ابْنَ رَوَاحَةَ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَفِى حَرَمِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ تَقُولُ الشِّعْرَ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: خَلِّ عَنْهُ فَلَهُوَ أَسْرَعُ فِيهِمْ مِنْ نَضْحِ النَّبْلِ

فقال أبو عبد الرحمن الوادعي (في الصحيح المسند 102): هذا حديثٌ حسن،

ثم قال أبو عبد الرحمن الوادعي: وأخرجه النسائي أيضًا: أخبرنا محمد بن عبد الملك، قال: أخبرنا عبد الرزاق به

ثم خرجه من رواية الترمذي: حدثنا إسحاق بن منصور، أخبرنا عبد الرزاق به،

وعلَّق على هذه الرواية بقوله: الحديث بسند الترمذي حسنٌ على شرط مسلم

ثم ذهب يخرج الحديث من رواية عبد الرزاق عن معمر عن الزهري:

قلت: ينبغي تخريج الروايتين ببعض التوسع، لبيان ما فيهما، مما لا تطمئن معه النفس إلى ثبوتهما.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير