أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[لمن هذا الأثر: نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع]

ـ[محمد الجبالي]ــــــــ[18 - 04 - 09, 05:58 م]ـ

إخواني الكرام:

من صاحب هذا الأثر:

نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع

ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[18 - 04 - 09, 08:13 م]ـ

تفضّل أخي الكريم:

بطلان حديث (نحن قوم لانأكل حتى نجوع) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=239084#post239084)

و يُنظر هذا أيضًا:

ما هو أصل هذا القول: نحن قوم لانأكل حتى نجوع ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=125414)

ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[18 - 04 - 09, 08:24 م]ـ

وهو معارَضٌ بحديث نبوي صحيح .. فما هو؟؟

ـ[أبو الشيماء]ــــــــ[18 - 04 - 09, 09:54 م]ـ

وهو معارَضٌ بحديث نبوي صحيح .. فما هو؟؟

" ما ملأ ابن آدم وعاء شراً من بطن، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه، فإن كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه"

ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[19 - 04 - 09, 11:24 ص]ـ

وهو معارَضٌ بحديث نبوي صحيح .. فما هو؟؟

في البخاري عن أبي هريرة

فَقَالَ أَبَا هِرٍّ قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بَقِيتُ أَنَا وَأَنْتَ قُلْتُ صَدَقْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ اقْعُدْ فَاشْرَبْ فَقَعَدْتُ فَشَرِبْتُ فَقَالَ اشْرَبْ فَشَرِبْتُ فَمَا زَالَ يَقُولُ اشْرَبْ حَتَّى قُلْتُ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَجِدُ لَهُ مَسْلَكًا قَالَ فَأَرِنِي فَأَعْطَيْتُهُ الْقَدَحَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَسَمَّى وَشَرِبَ الْفَضْلَةَ
قال الحافظ
وَفِيهِ جَوَاز الشِّبَع وَلَوْ بَلَغَ أَقْصَى غَايَته أَخْذًا مِنْ قَوْل أَبِي هُرَيْرَة " لَا أَجِد لَهُ مَسْلَكًا " وَتَقْرِير النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ذَلِكَ خِلَافًا لِمَنْ قَالَ بِتَحْرِيمِهِ، وَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فِي اللَّبَن مَعَ رِقَّته وَنُفُوذه فَكَيْفَ بِمَا فَوْقه مِنْ الْأَغْذِيَة الْكَثِيفَة --- الخ

متى الجائزة (ابتسامة)

ـ[د/ألفا]ــــــــ[19 - 04 - 09, 12:04 م]ـ
ولكن فى التعود على الشبع والإكثار من الطعام ما يكسب القلب غلظة ويحرم العبد بسببه المسارعة للطاعات والعبادات ويورث العقل ثقلا وكسلا وخمولا وحرمانا من كثير من الخيرات.
فقد يكون الشبع جائزا ولكنه قد يصل حكمه للكراهة اذا بلغ بالعبد ان ضيع بسببه العبادات والفروض والواجبات.

ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[19 - 04 - 09, 03:01 م]ـ
في البخاري عن أبي هريرة ......
متى الجائزة (ابتسامة)
أحسنتَ يا أبا العز أما الجائزة فـ ........
- ولا ينبغي التعود على ذلك إنما هو جائز فقط و .... كما قال الدكتور / ألفا