( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=565435#_ftnref31)([32]) أو حديث الوشاح – الوهم مني -.
([33]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (17333) ,
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=565435#_ftnref33)([34]) والله أعلم.
([35]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (2196) ,
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=565435#_ftnref35)([36]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (11265).
([37]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (4185) , (4186) , (5106).
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=565435#_ftnref37)([38]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (7141).
([39]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (11677) , (1222) , (1221).
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=565435#_ftnref39)([40]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (14373).
([41]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (8250).
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=565435#_ftnref41)([42]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (1866) , (1867) , (1868).
([43]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (12671) , (11592).
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=565435#_ftnref43)([44]) والعالق في الذهن أنه – حديث المعازف -.
([45]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (5144) , (5274) , (10386) , (10923) , (12603) , (12604) , (15238).
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=565435#_ftnref45)([46]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (3828) , (3827) , (3570) , (10330) , (10331) , (10332) , (10334) , (10335).
([47]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (4319).
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=565435#_ftnref47)([48]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (3364).
([49]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (10402).
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=565435#_ftnref49)([50]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (15126).
([51]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (5405).
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=565435#_ftnref51)([52]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (5269).
([53]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (15125).
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=565435#_ftnref53)([54]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (9664).
([55]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (3917).
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=565435#_ftnref55)([56]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (17345).
([57]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (7632).
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=565435#_ftnref57)([58]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (1724).
([59]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (11730).
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=565435#_ftnref59)([60]) لجامع المسند المعلل, حديث رقم (12991).
([61]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (12067).
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=565435#_ftnref61)([62]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (11365).
([63]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (11302).
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=565435#_ftnref63)([64]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (5392).
([65]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (7189).
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=565435#_ftnref65)([66]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (15267).
[ URL="http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=565435#_ftnref67"]([67]) الجامع المسند المعلل, حديث رقم (15090).
ـ[هشام بن بهرام]ــــــــ[31 - 03 - 07, 04:58 م]ـ
بارك الله فيكم
هل حديث الطير هو حديث أنس وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي -بصيغة المبني للمجهول- بطير مشوي فقال صلى الله عليه وسلم "اللهم ائتني بأحب خلقك يأكل معي هذا الطير" أو نحو هذا؟ أم هو الحديث المشار إليه أعلاه؟
ـ[أبو عبد الله المكي]ــــــــ[15 - 05 - 07, 09:29 ص]ـ
أخي الكريم هشام
حديث الطير هو ما ذكرت
وانظر شيئا من الكلام عن هذا الحديث في سير أعلام النبلاء (13/ 232).
ـ[هشام بن بهرام]ــــــــ[23 - 05 - 07, 02:06 ص]ـ
أفدت من منهاج السنة لابن تيمية الحديثين الآتيين:
حديث الكساء يراد به حديث صحيح مسلم عن عائشة وهو معروف.
لا أعرف أول من سمى الحديث بهذا الاسم ولكن وجدته كذلك في أمالي بن الشجري فلا أدري هل هناك من هو أقدم منه في هذه التسمية أم لا.
كذلك هناك حديث المباهلة ويراد به حديث وفد نجران وأصله في الصحيح.
وقد أشار الحاكم في معرفة علوم الحديث إليه بيوم المباهلة.
¥