-تعريف أولي النهى والأحلام بما في تعريف محمود سعيد ممدوح من الأخطاء والأوهام. (مجلد896صفحة).
وله دروس وشروح على بعض كتب أهل العلم منها:
-شرح كتاب الصيام من صحيح الإمام البخاري رحمه الله تعالى.
-شرح بلوغ المرام للحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى.
-شرح القول المفيد على كتاب التوحيد للعلامة العثيمين رحمه الله تعالى.
-شرح على شرح نزهة النظر للعلامة العثيمين رحمه الله تعالى.
-ما لابد للمحدث معرفته، سلسلة دروس حديثية اسبوعية، وهي تربو على الأربعين شريطاً، ولا زال حفظه الله مستمراً فيها إلى حين كتابة هذه السطور.
-وكانت له حلقة تخريج على جامع الترمذي (1413 - 1416هـ تقريباً).
وله عدد من الجلسات المسجلةمنها على سبيل المثال لا الحصر:
-نعم للصبر والمناصحة لا للمواجهة والمقاتلة. (6شرائط).
-لماذا فهم الصحابة؟.
-ماذا تعرف عن الشيعة الرافضة؟.
-داء التعلق بالأشخاص لا بالمنهج.
هذا ماتيسر مما طلبت- وفقك الله -مما نعرفه عن الشيخ حفظه الله تعالى، ولانزكي على الله أحداً، والحمد لله رب العالمين.
- بالنسبة لمشايخه، فالشيخ نشأ كما ينشأ الناس في بلدانهم، تلقى العلم عن مشايخ بلده، مثل الشيخ سعيد باوزير، في مسجد باحليوة وفي بيته، والشيخ محمد باوزير (عتعوت)، بين مغرب وعشاء، في مسجد الروضة، والشيخ عبدالله الحداد، في جلساته ودروسه العلمية في بيته.
ثم انفتح على كتب الأئمة إبن تيمية وابن القيم والألباني رحمهم الله تعالى، وعلى فتاوى العلامة محمد بن إسماعيل العمراني حفظه الله تعالى، في إذاعة صنعاء، الساعة السادسة صباحاً والثانية بعد الظهر، منذ أواسط السبعينات الميلادية، وكذلك على السلاسل العلمية والدروس والشروح (الأشرطة) للأئمة إبن باز والألباني والعثيمين والوادعي رحمهم الله تعالى.
وله سؤالات ومراسلات للإمام الوادعي رحمه الله تعالى، سجل البعض منها في أشرطة منها أسئلة شباب حضرموت ... والأسئلة الحضرمية، وجالسه رحمه الله عند زيارته لحضرموت، وسجلت بعض الأشرطة.
وله مجالسات مع الشيخ أحمد بن حسن المعلم حفظه الله تعالى، وغيره من أهل العلم وطلابه.
- وأما طلبه للعلم فإنه في بلده مدينة المكلا، علماً أنه لم يغادر بلده مطلقاً.
- وهو حالياً في اليمن مدينة المكلا محافظة حضرموت، ولا يفكر في مغادرتها مطلقاً.
- وأما طلابه فهم يستفيدون من جلساته ثم يفيدون الآخرين كل على حسب علمه واستطاعته.
هذا مانعلمه مما طلبت معرفته وفقك الله، عن الشيخ حفظه الله تعالى.
منقول من موقع الالوكة
ومعها ارفقت المقدمة لمن اراد تحميلها
ـ[ابو سعيد السلفي]ــــــــ[07 - 05 - 09, 10:37 ص]ـ
الاخوة الكرام ارجوا التنبه الى التعديلات التالية في نص المقدمة فقد كنت اخطأت في طباعة بعض الكلمات وهي:
1) الحلقة الاولى في ثالثا: ....... مختف كل الاختلاف (والصواب هو مختلفاً)
2) التعريف الثاني: ج) ...... لا يغل (والصواب هو لا يعل)
3) خلاصة التعريف الثاني: ...... في هذه المسألة وذل (والصواب هو وذلك)
4) وفي التعريف الثالث: أ) ...... بل وردة حكمهم. (والصواب هو وردِّ)
و ج) ........ لمنهج أ~مة (والصواب هو الأئمة)
5) التعريف السادس: ج) ....... التقوية بالرق (والصواب هو بالطرق)
..... " مقلد لحفظ (والصواب هو للحافظ)
5) خلاصة التعريف السادس: ....... هذه المناقشة ستجد ,-ان شاء الله-, ستجد (والصواب هو المناقشة ,-ان شاء الله-, ستجد)
وارجوا من الاخوة ان يعذروني في هذا وأن شاء الله سأكون أكثر دقة في طرح التعاريف في القريب العاجل.
ارفقت ملف للمقدمة بالتصويبات الاخيره في الاسفل
ـ[ابو سعيد السلفي]ــــــــ[10 - 05 - 09, 01:51 م]ـ
ـ[ابو سعيد السلفي]ــــــــ[30 - 05 - 09, 02:27 م]ـ
الاخوة الكرام:
اعتذر مرة اخرى لوجود بعض الاخطاء والتي صححتها في الملف المرفق بالاسفل
للمقدمة والتي ارجوا ان يكون أخر تعديل
ـ[أبو فرحان]ــــــــ[09 - 06 - 09, 09:19 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=167673