113) ابن القيسراني محمد بن طاهر الشيباني المقدسي الظاهري،والقيسراني نسبة لمدينة قيسارية في فلسطين ت507 له: الجمع بين رجال الصحيحين (كتاب الكلاباذي والأصبهاني) (ط)، وشروط الأئمة الستة،له اسم آخر (مذاهب الأئمة في تصحيح الحديث) (ط)، الأنساب المتفقة في الخط المتماثلة في النقط والضبط (ط)،وتذكرة الحفاظ (ط)، وأطراف أحاديث كتب المجروحين لابن حبان (ط)، منتخب المنثور في الحكايات والسؤالات (ط).
114) الديلمي شيرويه بن شهردار ت509 له مسند الفردوس ولابن حجر زهر الفردوس وهو اختصار لكتاب مسند الفردوس. وله كتاب آخر بعنوان تسديد القوس.
115) الحسين بن مسعود البغوي ت510 له مصابيح السنة (ط).،وشرح السنة (ط).و التفسير.
116) ابن مندة يحيى بن عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن مندة الحنبلي ت511 له جزء فيه ذكر أبي القاسم الطبراني، وتاريخ أصبهان، وجزء في آخر الصحابة موتا، ومناقب الإمام أحمد، والأمالي.
117) البطليوسي عبد الله بن محمد بن السيد الأندلسي المالكي، أبو محمد: من العلماء باللغة والادب. ت 521.
من كتبه " الاقتضاب في شرح أدب الكتاب، لابن قتيبة - ط " و " المسائل والاجوبة - خ " و " الانصاف في التنبيه على الاسباب التي أوجبت الاختلاف بين المسلمين في آرائهم - ط " و " مشكلات الموطأ " (ط)
118) ابن عبادة أحمد بن طاهر بن علي بن عيسى الانصاري الخزرجي المالكي، أبو العباس: ت532 له: له (الايماء) إلى أطراف الموطأ (خ)، ضاهى به أطراف الصحيحين لابي مسعود الدمشقي، ومجموع في (رجال مسلم ابن الحجاج).
119) قوام السنة إسماعيل محمد الطليحي التيمي الأصبهاني ت535 له الترغيب والترهيب (ط)، والحجة في بيان المحجة (ط)،ودلائل النبوة. (ط)
120) محمد بن عبد الباقي الأنصاري الخزرجي النصري الحنبلي قاضي المارستان ت535 له المشيخة (ط) الكبرى،والأحاديث الصحاح.
121) رزين بن معاوية بن عمار العبدري السرقسطي الاندلسي، أبو الحسن:
ت535 له: التجريد للصحاح الستة)
قال الكتاني: (الجمع بين الأصول الستة) أي: الصحاح الثلاثة التي هي (للبخاري) و (مسلم) و (الموطأ) و (السنن) الثلاثة وهي: (سنن أبي داود) و (الترمذي) و (النسائي) (لأبي الحسن رزين) بوزن أمير. وللمعلمي تعليق على الكتاب راجعه.
122) المازري محمد بن علي بن عمر التميمي المالكي ومازر مدينة في جزيرة صقلية ت536 له المعلم بفوائد صحيح مسلم (ط).
123)
ابن عطية) عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن عطية المحاربي، من محارب قيس، الغرناطي، أبو محمد: مفسر فقيه، أندلسي، من أهل غرناطة. ت 542)
له: (المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز -ط) في عشر مجلدات، و (برنامج - خ) في خزانة الرباط (المجموع 1301 ك) في ذكر مروياته وأسماء شيوخه.
124) الجورقاني الحسين بن إبراهيم بن الحسين أبو عبد الله الهمذاني الجورقاني: بضم الجيم وسكون الواو والراء وفتح القاف وفي آخرها النون. نسبته إلى الجورقان (وهم قبيل كبير من الاكراد، بين العراق وهمذان) كما قال ابن الأثير في اللباب وقال ابن نقطة: وجورقان قرية من نواحي همذان. ت543.له تصانيف، منها:كتاب (الموضوعات من الاحاديث المرفوعات) ويسمى الأباطيل ط) وقيل إن ابن الجوزي إنما أخذ الموضوعات من كتاب الجورقاني كما نقل ابن نقطة في (التكملة) وقال الذهبي:على كتابه بنى أبو الفرج بن الجوزي كتاب " الموضوعات " له.
125) ابن العربي محمد بن عبدالله بن محمد الكهلاني المعافري الأندلسي المالكي ت543له القبس شرح موطأ مالك بن أنس (ط)، وعارضة الأحوذي في شرح الترمذي (ط)، والعواصم من القواصم (ط)، وأحكام القرآن (ط).
126) القاضي عياض بن موسى الحميري اليحصبي الأندلسي (واليحصبي: بالفتح وسكون الحاء وكسر الصاد المهملتين وموحدة إلى يحصب قبيلة من حمير) ت544 له مشارق الأنوارعلى صحاح الأخبار (شرح للمشكل من الكتب الثلاثة، البخاري ومسلم ومالك)،وهذا الكتاب من الكتب الذي لقي عناية فائقة عند المالكية فمن مختصر وشارح وناظم. وإكمال المعلم بفوائد صحيح مسلم كمل به كتاب المعلم للمازري، والشفاء، والإلماع في أصول الرواية والسماع، ترتيب المدارك وتقريب المسالك في معرفة أعلام مذهب الامام مالك - ط " وهذا الكتاب عمدة المالكية في التراجم.
127) أبو سعد السمعاني عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني المروزي، ت 562 له الأنساب، وأدب الإملاء والاستملاء.
128) ابن عساكر علي بن الحسن الدمشقي ت571 له تاريخ دمشق،تبيين كذب المفتري، وكشف المغطى في فضل الموطأ.
129) أبوطاهرالسِّلفي أحمد بن محمد الأصبهاني ت576 له معجم السفر (ط)، والوجيز في ذكر المجاز والمجيز (ط)،ومسائل السلفي لخميس الحوزي، والذهلي،والساجي، والبرداني، والنرسي. (ط).، والمشيخة البغدادية (ط)
130) أبو موسى المديني محمد بن عمر الأصبهاني الشافعي ت581 له المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث وهو مطبوع،وخصائص المسند، (ط) والشرح المكمل في نسب الحسن المهمل (ط)
131) الأشبيلي عبد الحق بن عبد الرحمن الأزدي الأندلسي يعرف بابن الخراط ت581 له الأحكام الكبرى، والوسطى،ومختصر كتاب الرشاطي في الأنساب المسمى (اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب رواة الآثار)، وكتاب العاقبة وهو من المكثرين في التصنيف.
132) الميانشي عمر بن عبد المجيد ت581 له: مالا يسع المحدث جهله.
133) الحازمي محمد بن موسى بن عثمان ابن حازم، أبو بكر، زين الدين، المعروف بالحازمى: أصله من همذان، ووفاته ببغداد. ت 584
له كتاب (ما اتفق لفظه واختلف مسماه في الاماكن والبلدان المشتبهة في الخط، (ط) و (الفيصل) في مشتبه النسبة، و (الاعتبار في بيان الناسخ والمنسوخ من الاثار - ط) في الحديث، و (عجالة المبتدي وفضالة المنتهي - ط) في النسب، علقه وفهرس له عبد الله كنون، و (شروط الائمة الخمسة - ط) في مصطلح الحديث، وغير ذلك
134) أبو الفرج ابن الجوزي عبد الرحمن بن علي القرشي البكري ت597 له غريب الحديث، والموضوعات،وتلبيس إبليس، وصيد الخاطر، والحث على حفظ العلم والعلل المتناهية،وهو من المكثرين من التصنيف.
¥