173) الذهبي محمد بن أحمد بن عثمان التركماني. ت748 له: سير أعلام النبلاء (ط)،والميزان (ط)، وتاريخ الإسلام (ط) وتذكرة الحفاظ (ط)، والكاشف (ط)،والمغني في الضعفاء (ط)، والإعلام بوفيات الأعلام (ط). وهو من المكثرين من التصنيف.
قال الشوكاني: وجميع مصنفاته مقبولة مرغوب فيها رحل الناس لأجلها وأخذوها عنه وتداولوها وقرأوها وكتبوها في حياته وطارت في جميع بقاع الأرض وله فيها تعبيرات رائقة وألفاظ رشيقة غالبا لم يسلك مسلكه فيها أهل عصره ولا من قبلهم ولا من بعدهم وبالجملة فالناس في التاريخ من أهل عصره فمن بعدهم عيال عليه ولم يجمع أحد في هذا الفن كجمعه ولا حرره كتحريره.
174) التبريزي ولي الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله الخطيب العمري الشافعي الشهير بخطيب الفخرية المتوفى سنة 749، وقيل غير ذلك له من التأليف: أسماء رجال الحديث من المشكاة. غرة التأويل في التفسير .. مشكاة المصابيح (ط) اعني مصابيح السنة للبغوي فرغ منها سنة 737.وهي من الكتب التي يعول عليها اهل السنة في بلاد الهند. قلت: المشْكَاة الْكُوَّة وَالْكُوَّة بِضَمِّ الْكَاف وَبِفَتْحِهَا وَتَشْدِيد الْوَاو وَهِيَ الطَّاقَة لِلضَّوْءِ.
175) ابن التركماني علاء الدين أحمد بن عثمان المارديني الحنفي ت750 له: الكفاية في معرفة أحاديث الهداية، والجوهر النقي في الرد على البيهقي.
176) ابن قيم الجوزية محمد بن أبي بكرالزرعي الدمشقي الحنبلي ت751 له تهذيب مختصر سنن أبي داود،والفروسية، وزاد المعاد، وجلاء الأفهام في الصلاة والسلام على خير الأنام،والمنار المنيف في الصحيح والضعيف،وحادي الأرواح، ومفتاح دار السعادة. وهو من المكثرين من التصنيف.
177) الزيلعي عبدالله بن يوسف الحنفي ت762 له نصب الراية لأحاديث الهداية للمرغيناني (ت593) واختصره ابن حجر في الدراية،وتخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف واسمه الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشاف.
178) العلائي صلاح الدين خليل بن كيكلدي بن عبد الله الدمشقي الشافعي ت761 له: كتاب جامع التحصيل لأحكام المراسيل، وكتاب تحقيق منيف الرتبة لمن ثبت له شريف الصحبة،وكتاب تيسير حصول السعادة في تقرير شمول الإرادة،وكتاب تلقيح الفهوم في تنقيح صيغ العموم،وكتاب شفاء المسترشدين في حكم اختلاف المجتهدين، وكتاب تفصيل الإكمال في تعارض بعض الأقوال والأفعال، وكتاب تحقيق الكلام في نية الصيام.، ونظم الفرائد في فوائد حديث أم زرع. وهو من المكثرين من التأليف.
179) علاء الدين مغلطاي بن قليج بن عبد الله البكجري الحنفي ت762 وقليج هو السيف بلغة الترك.
له من الكتب: شرح البخاري و شرح سنن ابن ماجه، سماه (الاعلام بسنته عليه السلام) و (إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال - أجزاء منه، و (جمع أوهام التهذيب) و (الزهر الباسم في سيرة أبى القاسم) و (ذيل على المؤتلف والمختلف لابن نقطة) و (الاشارة - في السيرة النبوية، اختصر به الزهر الباسم وأضاف إليه سيرة بعض الخلفاء، و (الواضح المبين في من استشهد من المحبين - خ
180) الحسيني محمد بن علي بن الحسن بن حمزة الحسيني الدمشقي، شمس الدين، أبو المحاسن ت765:له من المصنفات: (عبر الاعصار وخبر الامصار) بلغ فيه شعبان سنة 765 (قبيل وفاته) و (الكشاف في معرفة الاطراف - خ) في الحديث، و (ذيل تذكرة الحفاظ للذهبي - ط) و (ذيل العبر للذهبي - خ) و (التذكرة في رجال العشرة - خ) و (العرف الذكي في النسب الزكي) و (معجم شيوخه) و (تعليق على الميزان) بين فيه كثيرا من الاوهام واستدرك عليه عدة أسماء، و (الالمام بآداب دخول الحمام - خ) رسالة، و (الاكمال - خ) في ذكر من له رواية في مسند الامام أحمد بن حنبل.
181). السبكي عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي الأنصاري الشافعي ت771
سبته إلى سبك (من أعمال المنوفية بمصر)
من تصانيفه " طبقات الشافعية الكبرى - ط " ستة أجزاء، و " معيد النعم ومبيد النقم - ط " و " جمع الجوامع - ط "
182) ابن كثير الدمشقي إسماعيل بن عمر البصروي ت774 له التفسير وجامع المسانيد والأحكام الكبرى والبداية والنهاية واختصار علوم الحديث، وتخريج أحاديث مختصر ابن الحاجب،طبقات الشافعية.
183) الكرماني محمد بن يوسف الشافعي ت786 له:الكواكب الدراري شرح صحيح البخاري (ط)
184) (الزركشي) محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي، المصري الشافعي ت794 له من التصانيف: (الاجابة لايراد ما استدركته عائشة على الصحابة - ط) و (لقطة العجلان - ط) و (البحر المحيط –ط) ثلاث مجلدات في أصول الفقه، و (إعلام الساجد بأحكام المساجد - ط) والتنقيح لألفاظ الجامع الصحيح (خ) (الديباج في توضيح المنهاج - خ) فقه،
185) ابن رجب الحنبلي عبد الرحمن بن أحمد بن رجب السلامي البغدادي الحنبلي يكنى بأبي الفرج ت795 له فتح الباري في شرح البخاري، وجامع العلوم والحكم، في شرح خمسين حديثا من جوامع الكلم،وشرح علل الترمذي، وذيل على طبقات الحنابلة.وهو من المكثرين من التصنيف.
186) ابن ملك عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا الكرماني الحنفي: له " مبارق الازهار في شرح مشارق الانوار - ط " في الحديث، و " شرح تحفة الملوك - خ " لمحمد ابن أبي بكر الرازي، فقه، و " شرح مجمع البحرين لابن الساعاتي - خ " فقه
انتهى الجزء الأول من الروض الوريف في أشهر المصنفين في علم الحديث الشريف.
: كتبه / ناجي بن تركي الهجاري.
¥