والبيان والتوضيح لمن أخرج له فى الصحيح وقد مس بضرب من التجريح (ط) المستجاد فى مبهمات المتن والاسناد (ط) تحفة التحصيل فى ذكر رواة المراسيل (ط) أخبار المدلسين (ط) الذيل على الكاشف للذهبى وأضاف اليه رجال مسند أحمد (ط).وغيرها من الكتب.
194) محمد بن خليفة الأبي ت827 له إكمال إكمال المعلم بفوائد صحيح مسلم (ط)
195) التقي الفاسي محمد بن أحمد بن على الحسني المكى المالكى شيخ الحرم ت832 له العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين في أربع مجلدات، والذيل على سير النبلاء للذهبى، والذيل على التقييد لابن نقطة، واختصر حياة الحيوان للدميرى،خرج الأربعين المتباينات لنفسه.
196) ابن الجزري محمد بن محمد العمري الدمشقي الشافعي، أبو الخير، شمس الدين، الشهير بابن الجزري: شيخ الاقراء في زمانه. نسبته إلى (جزيرة ابن عمر).ت 833 له من المصنفات: (النشر في القراآت العشر - ط) جزآن، و (غاية النهاية في طبقات القراء - ط) مجلدان، اختصره من كتاب آخر له اسمه (نهاية الدرايات في أسماء رجال القراآت)، و (التمهيد في علم التجويد - ط) و (ملخص تاريخ الاسلام)
و (أسنى المطالب في مناقب علي بن أبي طالب) و (الهداية في علم الرواية -ط) في المصطلح، و (المصعد الاحمد في ختم مسند الامام أحمد - ط) في الحديث.
197) ابن الوزير اليماني محمد بن إبراهيم بن علي الرسي الحسني الهاشمي ت840 له العواصم والقواصم، ومختصره الروض الباسم،وكتاب تنقيح الأنظار في علوم الآثار، وشرحه الأمير الصنعاني في كتاب (توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار) وإيثار الحق على الخلق.
قال الشوكاني:ولو قلت إن اليمن لم ينجب مثله لم أبعد عن الصواب.
198) البوصيري أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل الكناني المصري. وبوصير قرية من قرى مصر،وأغلب العلماء المصريين ينتسبون للمدن والقرى ت840 له:مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه على الخمسة،وزوائد السنن الكبرى للبيهقي، زوائد نوادر الأصول للحكيم الترمذي
و إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
وهي (1 - لأبي داود (الطيالسي) ,2 - ومسدد, 3 - و الحميدي, 4 - وابن أبي عمر, 5 - وإسحاق بن راهويه,6 - وأبي بكر بن أبي شيبة,7 - وأحمد بن منيع,8 - وعبد بن حميد, 9 - والحارث بن أبي أسامة,10 - لأبي يعلى الموصلي.)
199) سبط ابن العجمي إبراهيم بن محمد الطرابلسي ت841 له التبيين لأسماء المدلسين، والاغتباط بمن رمي بالاختلاط،والكشف الحثيث عمن رمي بالوضع في الحديث.
200) ابن ناصر الدين محمد بن عبدالله بن ناصر الدين الدمشقي ت842 له التوضيح في المشتبه، والإعلام بما وقع في مشتبه الذهبي من الأوهام، ورفع الملام عمن خفف والد شيخ البخاري محمد بن سلام.
201) ابن أرسلان (بن رسلان) أحمد بن حسين الرملي الشافعي يعرف ابن رسلان ت844 له شرح سنن أبي داود (مشهور)، وشرح للبخاري.
202) المقريزي أحمد بن علي بن عبد القادر، أبو العباس الحسيني العبيدي، المصري نسبته إلى حارة المقارزة (من حارات بعلبك في أيامه)
من تآليفه كتاب (المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار) ط
(السلوك في معرفة دول الملوك - ط) (تاريخ الاقباط - ط) و (البيان والاعراب عما في أرض مصر من الاعراب - ط) رسالة، و (التنازع والتخاصم في ما بين بني أمية وبني هاشم - ط) و (تاريخ الحبش - ط) و (شذور العقود في ذكر النقود - ط) رسالة، و (تجريد التوحيد المفيد - ط) و (نحل عبر النحل - ط) و (إمتاع الاسماع بما للرسول من الابناء والاموال والحفدة والمتاع -ط و (اتعاظ الحنفاء في أخبار
الائمة الفاطميين والخلفاء - ط) ورسالة في (الاوزان والاكيال - ط) و (درر العقود الفريدة - ط) في تراجم معاصريه، و (الالمام بأخبار من بأرض الحبشة من ملوك الاسلام - ط) و (الطرفة الغريبة في أخبار حضرموت العجيبة - ط) و (مختصر الكامل، لعبد الله بن عدي) ط
قلت:وهو من المكثرين من التصنيف.
203) ابن حجر العسقلاني أحمد بن علي الكناني المصري الشافعي ت852 قال السيوطي (صنف التصانيف التي عم النفع بها كشرح البخاري الذي لم يصنف أحد في الأولين ولا في الآخرين مثله)
¥