240) البرماوي (بالكسر) إبراهيم بن محمد بن شهاب الدين بن خالد، برهان الدين الانصاري الاحمدي الازهري:.ت 1106
من فقهاء الشافعية نسبته إلى برمة (بكسر الباء) في غربية مصر.
له كتب، منها (حاشية على شرح القرافي لمنظومة غرامي صحيح - خ) في مصطلح الحديث، و (حاشية على شرح فتح الوهاب لزكريا الانصاري - خ) ثلاثة مجلدات، و (حاشية على شرح الرحبية - خ) في الفرائض، بخطه في مكتبة زهير جاويش ببيروت، و (حاشية على شرح غاية التقريب - ط) فقه
241) العجيمي حسن بن علي بن يحيى، أبو البقاء العجيمي: يماني الاصل. ت 1113مولده بمكة، ووفاته بالطائف.
من تصانيفه (خبايا الزوايا -ط) ترجم به مشايخه ومن اجتمع بهم، و (إهداء اللطائف من أخبار الطائف - ط) رسالة، و (تاريخ مكة والمدينة وبيت المقدس - خرجه تليمذه وصاحبه تاج الدين بن أحمد بن إبراهيم الدهان، وسماه (كفاية المتطلع لما ظهر وخفي، من غالب مرويات الشيخ حسن بن علي العجيمي المكي الحنفي) جزآن في مجلد واحد، في خزانة الرباط (1098 كتاني)
وقال كمال الدين الغزي: جمع له الشيخ تاج الدين الدهان جزءا كبيرا، ذكر فيه أشياخه ومسموعاته ومروياته.
242) محمد بن عبد القادر بن علي بن يوسف الفاسي المالكي، أبو عبد الله:
ت 1116 له: (شرح أرجوزة العربي الفاسي - ط) في مصطلح الحديث و (شرح الطالع المشرق، في المنطق) و (تحفة المخلصين في شرح عدة الحصن الحصين – (ط) و (تقييد على نظم ألقاب الحديث - خ) رسالة في الرباط.
243) المغربي الحسين بن محمد بن سعيد اللاعي، المعروف بالمغربي: قاضي صنعاء، ومحدثها. توفي بالروضة (من أعمالها).ت سنة 1119
له (البدر التمام في شرح بلوغ المرام -ط) ورسالة في حديث (أخرجوا اليهود من جزيرة العرب)
244) ابن حمزة الحسيني إبراهيم بن محمد الحنفي ت1120 له البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث (ط).
245) الزرقاني (نسبة لزرقان بضم الزاي)) بمصر وهو محمد بن عبد الباقي بن يوسف المصري المالكي المتوفي سنة 1122 له: شرح الزرقاني على الموطأ المسمى (أنوار كواكب نهج السالك بمزج موطأ الإمام مالك). (ط)، وشرح المواهب اللدنية (ط)، وشرح البيقونية
246) عبدالله بن سالم البصري المكي الشافعي ت1134محدث مكة له الإمداد بمعرفة علو الإسناد (خ)
ويرد ذكره كثيرا في الإجازات.
247) أبو الحسن السندي (الكبير) محمد بن عبد الهادي التتوي الحنفي 1136 له حاشية السندي على النسائي،وحاشية على ابن ماجه، وحاشية على أبي داود، وحاشية على مسند أحمد، وحاشية على البخاري،وحاشية على مسلم، وحاشية البيضاوي.
248) أحمد بن عبد الكريم العامري الغزي ت1143 له: الجد الحديث في بيان ما ليس بحديث (ط).
249) أبو الطيب السندي محمد بن عبد القادر المدني الحنفي (وهوغيرالأول) ت1149 له حياة المهجة وإيضاح الوحجة على سنن الترمذي الحجة (خ).
250) العجلوني إسماعيل بن محمد العجلوني الجراحي ت1162 له كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس وله الفيض الجاري شرح صحيح البخاري (خ)
251) محمد حياة السندي المدني ت 1163له شرح الترغيب والترهيب، وشرح الأربعين، ومختصر الزواجر لابن حجر الهيتمي، وفتح الغفور في وضع الأيدي على الصدور.
252) شاه ولي الله أحمد بن عبد الرحيم العمري الفاروقي الدهلوي الهندي الحنفي ت سنة 1176. له من المصنفات: و (الفوز الكبير في أصول التفسير ط) و (المسوى) في شروح الموطأ (ط) و (القول الجميل والخير الكثير) وكتاب: (حجة الله البالغة) (ط) وكتاب: (إزالة الخفاء عن خلافة الخلفاء) وغير ذلك
253) السفاريني) محمد بن أحمد بن سالم السفاريني الحنبلي، شمس الدين، أبو العون: ولد في سفارين (من قرى نابلس) ت 1188 له: (الدراري المصنوعات في اختصار الموضوعات -) عند يوسف زخور بدمشق، و (كشف اللثام، شرح عمدة الاحكام -) و (القول العلي لشرح أثر الامام علي - ط)، و (الملح الغرامية -) في شرح قصيدة (غرامي صحيح) و (غذاء الالباب، شرح منظومة الآداب - ط) جزآن، و (لوائح الانوار البهية وسواطع الاسرار الاثرية المضية في عقد أهل الفرقة المرضية - ط) جزآن، شرح منظومة له في عقيدة السلف. وشرح ثلاثيات مسند الإمام أحمد (ط)
¥