تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[27 - 09 - 10, 02:47 ص]ـ

سواء خالفنا الشيخ أو وافقناه لا يلزم من ذلك قلة الأدب فالذي تتكلم عنه قال عنه الشيخ بن جبرين رحمه الله العالم العامل فلو خالفناه لا يسمح ديننا أن نتكلم معه بهذه الطريقة السافلة

كما فعل الأخ أبو دجانه الحلبي في رده ففيه من قلة الأدب وقلة العلم مالله به عليم

سلمنا لك أن أخانا أبا دجانة قليل الأدب!

تقول " طريقة سافلة "!

" قلة أدب "!

وآخر يقول في مقال " هل أبو منصور الماتريدي أشعري " ...

(سؤالك غبي، ولا تسوى نعل الإمام أبي المنصور!!)

أنعالج السيئة بالسيئة؟

اتقوا الله َ يا جماعة، احفظوا ألسنتكم، فإن كان الظاهرُ غيرَ محفوظ ٍ، فكيف الباطن؟!

لا نريد الدخول في النيات، بل نتناصح، فالمؤمنون إخوة، كالجسد الواحد.

يميل ذراع ُ أخي فأعدله، وتنكسرُ رجلي، فيجبرها.

نصحح بعضنا، ونخطّئ بعضنا، نصحا ً ورفقا ً، لا حقدا ً وعداوة ً.

ولا تنسوا أنكم في " ملتقى " علمي!

والله يصلحنا وإياكم.

كرروا حديث مسلم في الاستفتاح " اللهم حسن أخلاقي لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرفْ عني سيئها لا يَصرفُ عني سيئها إلا أنت ".

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[28 - 09 - 10, 12:40 م]ـ

أنعالج السيئة بالسيئة؟

اتقوا الله َ يا جماعة، احفظوا ألسنتكم، فإن كان الظاهرُ غيرَ محفوظ ٍ، فكيف الباطن؟!

لا نريد الدخول في النيات، بل نتناصح، فالمؤمنون إخوة، كالجسد الواحد.

يميل ذراع ُ أخي فأعدله، وتنكسرُ رجلي، فيجبرها.

نصحح بعضنا، ونخطّئ بعضنا، نصحا ً ورفقا ً، لا حقدا ً وعداوة ً.

ولا تنسوا أنكم في " ملتقى " علمي!

والله يصلحنا وإياكم.

كرروا حديث مسلم في الاستفتاح " اللهم حسن أخلاقي لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرفْ عني سيئها لا يَصرفُ عني سيئها إلا أنت ".

أحسن الله إليك ورفع قدرك .. صدقت بارك الله فيك.

وأسأل الله أن يغفر لي ولك وللإخوة ويؤلف بين قلبوهم ويصلح ذات بينهم.

ـ[أبو عاصم المحمدي]ــــــــ[28 - 09 - 10, 02:52 م]ـ

" الشيخ ذياب من أهل الصلاح والفضل ومجاهدة الأعداء، ولكن لا يُعتد بكلامه في النقد إلا إذا تابعه غيره عليه، أما انفراده بالنقد فلا اعتبار له.

لقصور تصوّره عما ينقده، مع تكلُّف في الغالب، وقد نُهينا عن التكلُّف.

ومَن سَبَر ما رقَمَه في أكثر كتبه، سيصل لهذه النتيجة."

هدانا الله وإياه

أخي أبا عاصم

كفيت وشفيت

.

ـ[أبو همام السعدي]ــــــــ[28 - 09 - 10, 04:35 م]ـ

الله المستعان , ما هذه الأخلاق!!! تقول / ولو أتيت لك بقول أحد العلماء بتزكيته لي وأنه سماني عالم ماذا سيكون قولك .... !!!

أهذا كلام طالب علم فضلا عن العالم - إن صح ّ!! - ....

وعلى الإدارة حذف ما كتبه الأخ أبو دجانة والأخ عبد الرحمن " درءا للفتنة وإبعادا للشبهة " ... أصلحكم الله وهداكم ...

ـ[أبو دجانة الحلبي]ــــــــ[28 - 09 - 10, 09:54 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه نستعين ...

اللهم اكفنا شر نفوسنا ....

يا من يرى ما في الضمير ويسمع ... أنت المعد لكل ما يتوقع

أخوتي في الله: كنت من قبل في راحة بال وأنا بعيد عن المشاركات مع أنني كنت مشترك منذ زمن ... لكن شاء الله أن أدخل عالم المشاركات، فآلمني والله ما رأيت ... كل يحمل قولك على محمل وكل يتهم وكل يظن ... ولا أدري ما نهاية هذا الوضع ...

أخي: أبو الهمام البرقاوي: فهمت قولك لكنك أردت شيئا وأخطأت التعبير ...

لكن بما أنني أرى كثيرا يفهم القول على غير عواهنه فكان لابد عليك أن تبين لهم قصدك بشكل أوضح ... وخاصة عبارة (سلمنا لك أن أخانا أبا دجانة قليل الأدب!) فإنهم سيحملوها المحامل ....

أخي: أبو همام السعدي ....

تعجلت في القول ولم تتبين .. وكأنك قرأت آخر الكلام ولم تعرف المراد ... ولاحول ولا قوة إلا بالله .. (وكما قلت لمن سبقك ... ماهو آفة القول الصحيح .... )

على كل: سأبين لك ما صعب عليك فهمه: أخي عندما قلت هذا القول إنما هو من باب التنزل مع الخصم (وإذا كنت لم تتعرف هذا الأسلوب من قبل فالخطأ عليك لا علي ..... ).

ثم قولك أهذا كلام طالب علم .... كل إناء بما فيه ينضح ... (ولابد من الشدة مع البعض حتى يعودوا إلى الجادة .. ) وخاصة أني تفاجأت بالردود المستعجلة دون الوعي بالمكتوب ....

وللحوادث سلوان يسهلها .... وما لما حل بالإسلام سلوان

وعلى الإدارة حذف ....

جاري الإستجابة لمطالبك فضيلتكم .... والإستماع لأوامركم ....

زعم الفرزدق أن سيقتل مربعا ... أبشر بطول سلامة يامربع

ثم أي شبهة تتحدث عنها ..... !!!!

أخواني: إن كان لأحد رد علمي يفيدنا فيه ويتحفنا بأريجه فليتفضل ومن كان عنده مهاترات فليبقها لنفسه ويريحنا من .......

وما من كاتب إلاَّ ستبقى ... كِتابتهُ وإن فَنيت يدَاه

فلا تكتب بِكَفِّك غير شيء ... يَسرّك في القِيامة أن تَراه

وكما أسلفت أني لن أرد لكن شاء الله أن أدخل وأجد لوحة الرد السريع في الأسفل وهي تناديني، وقلت: أي أبا دجانة لا يراك أحد فيقول صمت من ضعف وتناسيت قول إمامنا: (قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم ... إن الجواب لباب الشر مفتاح) لكن قلت: اكتب لعل الله أن يفتح عليك وعلى من يقرأ خطك ..

وكنت خائفا أن يأتي أحد يفهم كلامي على غير محمله ولا يفهم إشاراتي فأصاب بالحزن .... لكن أصبح لدي الآن قناعة بأن لا أبالي إلا بالأذكياء فإنهم سيفهمون قصدي ويحملوه المحمل الحسن وإن وجدوا زللي صوبوني ...

وإني على سفر، فمن ذهبت ظنونه ذات اليمين والشمال فليحسن الظن ... ومن وجد خطأ فليصوبه وليحسن النية ...

ما آبَ من سفرٍ إلاَّ وأزعجَهُ ... رأيٌ إلى سفرٍ بالرغم يتبعُهُ

ومن غدا لابساً ثوب النعيم بلا ... شكر عليه فإنّ الله ينزعه

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....

أخوكم: أبو دجانة الحلبي الحنبلي ....

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير