ـ[ابو سعيد السلفي]ــــــــ[14 - 05 - 09, 11:38 ص]ـ
الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[ابو سعيد السلفي]ــــــــ[18 - 05 - 09, 11:57 ص]ـ
الحلقة الثانية:
4) وكما أقحم ما سبق أقحم عمل الشيخ زهير الشاويش على (ضعيف السنن)
وجعله من عمل الشيخ ووضع له أرقاماً وسّود فيه الصحائف ليصل إلى غرضه: إثبات وهم الشيخ ناصر الدين.
وهذا النوع من الأحاديث تجد ممدوحاً يبدأ مناقشته لها – غالباً – بقوله:" وجدته في ضعيف .... ".
وقد تعرض ممدوح لعمل الشيخ الشاويش في (2/ 8 - 10) ومما قاله في (2/ 9): " أنَّ الاستاذ زهير الشاويش يخالف أحياناً ما التزمه فيدخل فيما لا يحسنه, .... أن كلام الاستاذ الشاويش غير مقبول وفيه نظر .... والذي يظهر من كلام الشاويش أنَّه يحكم على الحديث بالنظر الى إسناد واحد له بدون جمع الطرق والوجوه وكأنَّ علوم الحديث ذهبت أدراج الرياح."أهـ. ومع هذا كله أستغلَّ ممدوح ذلك, ومثال لاستغلال ممدوح لذلك مع اعترافه:
** عند الحديث رقم (506) قال ممدوح: " وجدته في ضعيف أبي داود, وهذا من إقحامات الشاويش "أهـ.
** وعند الحديث رقم (790) قال ممدوح: " وجدته في ضعيف النسائي , ولعل هذا من تصرفات الأستاذ زهير الشاويش. وقد أخطأ في إيداعه هذا الحديث الصحيح في ضعيف النسائي , ولكن الألباني فتح الباب له لغيره " أهـ.
و ممدوح استغل هذا ووضع له رقماً من أرقام أوهام الشيخ ناصر الدين المزعومة فلِلَّهِ دَرُّهُ.
** وعند الحديث رقم (853) قال ممدوح:" وهذا من عمل زهير الشاويش, فأنَّ الألباني سكت عنه."أهـ.
** وانظر الحديث (514 , 531 , 579) فقط تجد تصريح ممدوح بأنَّها: " من تصرف الشاويش ".
** وعند الحديث رقم (897) - وبه أختم – قال ممدوح: " وجدته في ضعيف أبي داود. والحديث في الصحيحين. واورده الناشر في " الضعيف" لان الالباني لم يتكلم عليه! وهذا عجب ومجازفة من الناشر!." اهـ.
إذا كان هذا رأي ممدوح في عمل الشاويش فما رأيه في عمله بأن وضع له رقماً في (التعريف)؟.
وإليك أرقاماً مِِمَّا أقحم فيها الشاويش رأيه وجعله حكماً للشيخ ناصر الدين, واستغل ممدوح ذلك وجعل لها أرقاماً- مع علمه أنَّ الشيخ ناصر الدين لا دخل له بما أقحمه الشاويش -:
(85 ,163 ,212, 213 , 332 , 416 , 434 ,482 , 483 ,489 ,501 ,506 ,531 ,546 ,573 ,574 ,579 ,584 ,653 ,658 ,675 ,727 ,738 ,739 ,773 ,778 ,788 ,790 ,795 ,800 ,836 ,852 ,853 ,897 ,912)
وقد وقف ممدوح على قول الشيخ ناصر الدين الآتي:
** قال الشيخ ناصر الدين في مقدمة (مختصر صحيح مسلم) (ص3 - مكتبة المعارف):" بدأت منذ نحو سنتين بالتنازل عن كتبي وتحقيقاتي لبعض الناشرين, مشترطاً عليهم إن لا يزيدوا عليها كما فعل بعضهم سابقاً, فافسد بذلك كتبي"اهـ.
5) الشيخ ناصر الدين الألباني يضعف سند الحديث فقط , فيذهب ممدوح ويجيء بما يثبت أن المتن صحيح أو حسن, ويجعل له رقماً في أرقام أوهام الشيخ ناصر الدين الألباني المزعومة. وأحياناً كثيرة لم يستطع تعقُّّب الشيخ ناصر الدين في حكمه على السند.
و ممدوح دندن كثيرً أن: ضعف الإسناد لا يلزم منه ضعف المتن, وأتى عند الشيخ ناصر الدين الألباني وتغافل عن هذه الدندنة , بل ويذكرها – أحياناً – ولا يبالي , مثل:
** عند الحديث رقم (879) , قال ممدوح: " ذكره في ضعيف ابن ماجة. وقال: " ضعيف الإسناد ". قلت: لا يلزم من ضعف الإسناد ضعف المتن ومتن الحديث جيد ثابت ... " اهـ.
** عند الحديث رقم (903) , قال ممدوح:" ذكره في ضعيف ابن ماجة. وقال: " ضعيف الإسناد ". قلت: متنه قوي, ....... , ... , وضعفُ الاسناد لا يعني ضعف المتن ... " اهـ.
** عند الحديث رقم (951) , قال ممدوح:" وقال في التعليق على المشكاة:"إسناد ضعيف ". قلت: هو حسن, وضعف الإسناد لا يعني ضعف المتن .... "اهـ.
وإليك أرقاماً من الأحاديث التي نقل ممدوح نفسه فيها حكم الشيخ ناصر الدين على السند فقط – والذي لم ينقله أكثر-:
(1 , 7, 37, 80 , 81, 174, 214, 218, 238, 242, 243 , 254 , 272 , 286, 293, 358, 366 , 395, 426, 430, 440, 443, 458, 480, 500, 615, 622, 634, 689, 692, 708, 720, 772, 782, 813, 817, 839, 840, 864, 879, 880, 883, 903, 907, 951, 961, 963).
¥