تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

هو الإمام الحافظ الجهبذ، شيخ المحدثين، أبو زكريا، يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام. وقيل: اسم جده غياث بن زياد بن عون بن بسطام الغطفاني ثم المري، مولاهم البغدادي، أحد الأعلام, وحجة الإسلام ,إمام الجرح والتعديل. قال الإمام أحمد بن حنبل: كل حديث لا يعرفه يحيى بن معين فليس بحديث. وكان يقول أيضا: ها هنا رجل خلقه الله لهذا الشأن يظهر كذب الكذابين يعني يحيى بن معين. وقال النسائي: أبو زكريا أحد الأئمة في الحديث ثقة مأمون. وقال ابن المديني: انتهى علم الناس إلى يحيى بن معين رحمه الله. وكان علي ابن المديني يقول: دار حديث الثقات على ستة، قال أبو زرعة فصار حديث هؤلاء كلهم إلى يحيى بن معين. وقال هلال بن العلاء: وأما يحيى بن معين فإنه نفى الكذب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال أبو عبيد القاسم: أعلمهم بصحيح الحديث وسقيمه يحيى بن معين. وعن عبيد محمد بن علي الآجري قال قلت لأبي داود أيما أعلم بالرجال يحيى أو علي بن عبد الله قال يحيى عالم بالرجال. وقال عمرو الناقد: لا أعلم بالإسناد من يحيى ما قدر أحد يقلب عليه إسنادا قط. مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين, رحمه الله تعالى.

ابن نمير

هو محمد بن عبد الله بن نمير الحافظ الحجة، شيخ الإسلام، أحد الأعلام، أبو عبد الرحمن الهمداني ثم الخارفي - بالخاء المعجمة وبعد الألف راء وبعدها فاء- مولاهم الكوفي. كان أحمد بن حنبل يعظم محمد بن عبد الله بن نمير تعظيما عجيبا، ويقول: أي فتى هو وقال أيضا: هو درة العراق. وقال العجلي: كوفي ثقة، يعد من أصحاب الحديث. وقال أحمد بن صالح: ما رأيت بالعراق مثله ومثل أحمد. وقال ابن أبي حاتم: من العلماء الجهابذة النقاد. وعن علي بن الحسين بن الجنيد قال: كان أحمد بن حنبل ويحيى بن معين يقولان في شيوخ الكوفيين ما يقول ابن نمير فيهم. وقال ابن حبان: كان من الحفاظ المتقنين، وأهل الورع في الدين. مات سنة أربع وثلاثين ومائتين.

علي بن المديني

هو الشيخ الإمام الحجة، أمير المؤمنين في الحديث، أبو الحسن، علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح بن بكر بن سعد السعدي، مولاهم البصري، المعروف بابن المديني، مولى عروة بن عطية السعدي. قال أبو حاتم الرازي: كان ابن المديني علما في الناس في معرفة الحديث والعلل. وقال البخاري: ما استصغرت نفسي عند أحد إلا عند علي بن المديني. قيل لأبي داود: أحمد بن حنبل أعلم أم علي؟ فقال: علي أعلم باختلاف الحديث من أحمد. وقال صالح بن محمد البغدادي: أعلمُ من أدركتُ بالحديث وعلله علي بن المديني. وقال النسائي كأن الله خلقه للحديث. قال أبو قدامة السرخسي: بلغ في الحديث مبلغا لم يبلغه أحد. وقال أبو عبيد القاسم: انتهى العلم إلى أربعة: أبو بكر بن أبي شيبة أسردهم له، وأحمد بن حنبل أفقههم فيه، وعلي بن المديني أعلمهم به، ويحيى بن معين أكتبهم له. قال الفرهياني وغيره من الحفاظ: أعلم أهل زمانه بعلل الحديث علي. مات سنة أربع وثلاثين ومائتين, رحمه الله تعالى.

أبو بكر بن أبي شيبة

هو عبد الله بن محمد بن القاضي أبي شيبة إبراهيم بن عثمان بن خواستي الإمام العلم، سيد الحفاظ، وصاحب الكتب الكبار " المسند " و " المصنف "، " والتفسير "، أبو بكر العبسي مولاهم الكوفي. أخو الحافظ عثمان بن أبي شيبة، قال ابن حنبل: صدوق، أحب إلي من أخيه. وقال ابن معين: ثقة معروف بالحديث مشهور بالطلب. قال أبو زرعة: ما رأيت أحفظ من أبي بكر. وقال أبو عبيد القاسم: انتهى علم الحديث إلى أربعة: أبو بكر بن أبي شيبة، وهو أسردهم له. وقال الفلاس: ما رأيت أحفظ من أبي بكر بن أبي شيبة. وقال الخطيب: كان متقنا حافظا صنف المسند والأحكام والتفسير. توفي سنة خمس وثلاثين ومائتين, رحمه الله تعالى.

إسحاق بن راهويه

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير