أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

هو الشيخ الصدوق، الحافظ العالم، شيخ العراق، وصاحب التفسير الكبير، أبو حفص، عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن أزداذ البغدادي الواعظ. قال أبو الفتح بن أبي الفوارس: ثقة مأمون، صنف ما لم يصنفه أحد. وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة أمينا. وقال أبو الوليد الباجي: هو ثقة. وقال الذهبي: الشيخ الصدوق، الحافظ العالم، شيخ العراق، وصاحب التفسير الكبير مات سنة خمس وثمانين وثلاثمائة. رحمه الله تعالى.

عبيدالله بن بطة

هو الإمام القدوة، العابد الفقيه المحدث، شيخ العراق، أبو عبد الله، عبيدالله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري الحنبلي، ابن بطة، مصنف كتاب " الإبانة الكبرى ". قال عبد الواحد بن علي العكبري: لم أر في شيوخ الحديث ولا في غيرهم أحسن هيئة من ابن بطة رحمه الله. وقال الخطيب: حدثني أبو حامد الدلوي، وقال: لما رجع ابن بطة من الرحلة لازم بيته أربعين سنة، لم ير في سوق ولا رؤي مفطرا إلا في عيد، وكان أمارا بالمعروف، لم يبلغه خبر منكر إلا غيره. قال الذهبي: كان صاحب حديث ولكنه ضعيف من قبل حفظه. قال العتيقي: توفي ابن بطة - وكان مستجاب الدعوة - في المحرم سنة سبع وثمانين وثلاثمائة. رحمه الله تعالى.

الخطابي

هو الإمام العلامة، الحافظ اللغوي، أبو سليمان، حمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب البستي الخطابي، صاحب التصانيف البديعة. قال أبو طاهر السلفي: وأما أبو سليمان الشارح لكتاب أبي داود، فإذا وقف منصف على مصنفاته، واطلع على بديع تصرفاته في مؤلفاته، تحقق إمامته وديانته فيما يورده وأمانته. وقال الذهبي: كان ثقة متثبتا من أوعية العلم. وقال ابن كثير: له فهم مليح وعلم غزير ومعرفة باللغة والمعاني والفقه. توفي سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة بمدينة بست. رحمه الله تعالى.

ابن منده

هو الإمام الحافظ الجوال، محدث الإسلام، أبو عبد الله، محمد بن المحدث أبي يعقوب إسحاق بن الحافظ أبي عبد الله محمد بن يحيى بن منده، قال جعفر بن محمد المستغفري: ما رأيت أحدا أحفظ من أبي عبد الله بن منده. وقال أحمد بن جعفر الحافظ: كتبت عن أزيد من ألف شيخ، ما فيهم أحفظ من ابن منده. وقال شيخ هراة أبو إسماعيل الأنصاري: أبو عبد الله بن منده سيد أهل زمانه. وقال أبو علي الحافظ: أبو عبد الله من بيت الحديث والحفظ. وقال ابن عساكر: أحد المكثرين والمحدثين الجوالين. وقال ابن كثير: كان ثبت الحديث والحفظ. مات سنة خمس وتسعين وثلاثمائة. رحمه الله تعالى.

الحاكم

هو محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم، الإمام الحافظ، الناقد العلامة، شيخ المحدثين، أبو عبد الله بن البيع (قال السمعاني: هذه اللفظة لمن يتولى البياعة والتوسط في الخانات بين البائع والمشتري من التجار للأمتعة) الضبي الطهماني النيسابوري، الشافعي، صاحب التصانيف. قال الذهبي: صنف وخرج، وجرح وعدل، وصحح وعلل، وكان من بحور العلم على تشيع قليل فيه. وقال: برع في معرفة الحديث وفنونه، وصنّف التصانيف الكثيرة، وقال عنه أيضا: الإمام الحافظ، الناقد العلامة، شيخ المحدثين. وقال: وانتهت إليه رئاسة الفن بخراسان، لا بل في الدنيا، وكان فيه تشيُّع وحطّ على معاوية. وهو ثقة حجة. وقال الخطيب: كان من أهل الفضل والعلم والمعرفة والحفظ، وله في علوم الحديث مصنفات عدة. وقال ابن كثير: كان من أهل العلم والحفظ والحديث. مات سنة خمس وأربع مائة. رحمه الله تعالى.

أبو سعيد النقاش

هو الإمام الحافظ، البارع الثبت، أبو سعيد، محمد بن علي بن عمرو بن مهدي، الأصبهاني، الحنبلي النقاش. قال الذهبي: كان من أئمة الأثر، رحمه الله ورضي عنه. وقال الصفدي: كان من الثقات المشهورين. مات سنة أربع عشرة وأربعمائة. رحمه الله تعالى.

اللالكائي

هو الإمام الحافظ المجود، المفتي أبو القاسم، هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري الرازي، الشافعي اللالكائي مفيد بغداد في وقته، (واللالكائي: نسبة إلى بيع اللوالك التي تلبس في الأرجل، كما في " اللباب "). قال الخطيب: كان يحفظ ويفهم وصنف في السنن ورجال الصحيحين. وقال ابن الأثير: سمع الحديث الكثير، وتفقه على أبي حامد الأسفراييني، وصنف كتبا. وقال ابن كثير: كان يفهم ويحفظ، وعني بالحديث فصنف فيه أشياء كثيرة. توفي في شهر رمضان سنة ثمان عشرة وأربع مائة. رحمه الله تعالى.

¥