تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ترتيب البيقونية]

ـ[سعد الحضيري]ــــــــ[24 - 05 - 09, 04:01 ص]ـ

[ترتيب البيقونية]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده محمد وعلى آله وصحبه.

أما بعد فهذا ترتيب وتنظيم لمنظومة الشيخ طه البيقوني في علم المصطلح،رتبتها حسب تسلسل علوم الحديث وترابطها، وترجمت لها بفصول توضح مقاصدها. وذكرت رقم كل بيت في الأصل بعده والله الموفق.

[مقدمة]

قال رحمه الله تعالى:

1 - أَبْدَأُ بِالحَمْدِ مُصَلِّيَاً عَلَى ** مُحَمَّدٍ خَيْرِ نَبِيٍّ أُرْسِلا (1)

2 - وَذِي من أقْسَامِ الحَدِيثِ عِدَّهْ ** وَكُلُّ وَاحِدٍ أَتَى وَحدَّهْ (2)

[النوع الأول: الحديث الصحيح، وتعريفه وشروطه]

3 –أَوَّلُهَا الصَّحِيحُ وَهْوَ مَا اتَّصل ** إسْنَادُهُ وَلَمْ يَشُذّ أَوْ يُعَلْ (3)

4 –يَرْوِيهِ عَدْلٌ ضَابِطٌ عَنْ مِثْلِهِ ** مُعْتَمَدٌ فِي ضَبْطِهِ وَنَقْلِهِ (4)

[النوع الثاني: الحديث الحسن وتعريفه]

5 - وَالحَسَن المَعْرُوفُ طُرْقاً وَغَدَتْ** رِجَالُهُ لاَ كَالصَّحِيحِ اشْتَهَرَتْ (5)

[النوع الثالث: الحديث الضعيف وأقسامه]

6 - وَكُلُّ مَا عَنْ رُتْبَةِ الحُسْنِ قَصُرْ ** فَهْوَالضَّعِيفُ وَهْوَ أَقْسَاماً كَثُرْ (6)

[القسم الأول من المردود: الموضوع]

7 - وَالكَذِبُ المُخْتَلَقُ المَصْنُوعُ ** عَلَى النَّبِيْ فَذلِكَ المَوْضُوعُ (32)

[القسم الثاني من المردود:المتروك]

8 - مَتْرُوكُهُ مَا وَاحِدٌ بِهِ انْفَرَدْ ** وَأَجْمَعُوا لِضَعْفِهِ فَهْوَ كَرَدْ (31)

[القسم الثالث من المردود: المنكَر]

9 - وَالمُنْكَرُ الْفَرْدُ بِهِ رَاوٍ غَدَا ** تَعْدِيلُهُ لاَ يَحْمِلُ التَّفَرُّدَا (30)

[الرابع والخامس من أقسام الضعيف: الشاذ والمقلوب]

10 - وَمَا يُخَالِفْ ثِقَةٌ بِهِ الملاَ** فَالشَّاذ، والمَقْلُوبُ قِسْمانِ تَلاَ (21)

[السادس من أقسام الحديث الضعيف: المقلوب]

11 - إبْدَالُ رَاوٍ مَا بِرَاوٍ قِسْمُ** وَقَلْبُ إسْنَادٍ لمَتْنٍ قِسْمُ (22)

[السابع من أقسام الضعيف: المنقطع]

12 - وَكُلُّ مَا لَمْ يَتَّصِلْ بِحَالِ** إسْنَادُهُ مُنْقَطِعُ الأَوْصَالِ (17)

[الثامن و التاسع من أقسام الحديث الضعيف: المعضَل والمدلَّس]

13 - والمُعْضل الساقِط مِنه اثنانِ** وما أتى مُدلساً نوعانِ (18)

[أنواع التدليس]

14 - الأَوَّلُ الاسْقَاطُ لِلشَّيْخِ وَأَنْ** يَنْقُلَ عَمَّنْ فَوْقَهُ بِعَنْ وَأَنْ (19)

15 - وَالثَّانِ لاَ يُسقطُهُ لَكِنْ يَصِفْ ** أَوْصَافَهُ بِمَا بِهِ لاَ يَنْعَرِفْ (20)

[العاشر من أقسام الضعيف: المعلَّلُ]

16 - وَمَا بِعِلَّةٍ غُمُوضٍ أَوْ خَفَا ** مُعَلَّلٌ عِنْدَهُمُ قَدْ عُرِفا (24)

[الحادي عشر من أقسام الضعيف: المضطرب]

17 - وَذُو اخْتِلافِ سَنَدٍ أَوْ مَتْنِ ** مُضْطَرِبٌ عِنْدَ أَهِيْلِ الْفَنِّ (25)

[فصل في بيان القسم الثاني عشر من الضعيف وهو: المرسل

وبيان النوع الثالث من أنواع الحديث وهي طرقه في وصوله إلينا

وهي الغريب والعزيز والمشهور]

18 - وَمُرْسَلٌ مِنْهُ الصِّحَابِيُّ سَقَطْ ** وَقُلْ غَرِيبٌ مَا رَوَى رَاوٍ فَقَطْ (16)

[الثاني والثالث من أقسام طرق الحديث العزيز و المشهور]

19 - عَزِيزُ مَرْوِي اثْنَيْنِ أوْ ثَلاَثَهْ ** مَشْهُورُ مَرْوِي فوْقَ مَا ثَلاَثَهْ (12)

[الرابع من أقسام طرق الحديث الفرد]

20 - وَالْفَرْدُ مَا قَيَّدْتَهُ بِثِقةِ ** أَوْ جَمْعٍ أوْ قَصْرٍ عَلَى رِوَايَةِ (23)

[النوع الرابع والخامس من أنواع الحديث: معرفة المرفوع والمقطوع]

21 - وَمَا أُضِيفَ لَلنَّبِيْ المَرْفُوعُ** وَمَا لِتَابِعٍ هُوَ المَقْطُوعُ (7)

[النوع السادس: معرفة الموقوف]

22 - وَمَا أَضَفْتَهُ إِلَى الأَصْحَابِ مِنْ ** قَوْلٍ وَفِعْلٍ فَهْوَمَوْقُوفٌ زُكِنْ (15)

[النوع السابع: معرفة المسنَد]

23 - وَالمُسْنَدُ المتَّصِلُ الإسْنَاد مِنْ ** رَاوِيهِ حَتَّى المُصْطَفَى وَلَمْ يَبِنْ (8)

[النوع الثامن: معرفة المتصل]

24 - وَمَا بِسَمْعِ كُلِّ رَاوٍ يَتَّصِل** إسْنَادُهُ لِلْمُصْطَفَى فَالْمُتَّصِل (9)

[النوع التاسع: معرفة المسلسل]

25 - مُسَلْسَلٌ قُلْ مَا عَلَى وَصْفٍ أَتَى ** مِثْلُ أَمَا وَاللهِ أَنْبَانِي الْفَتَى (10)

26 - كَذَاكَ قَدْ حَدَّثَنِيهِ قَائما ** أَوْ بَعْدَ أَنْ حَدَّثَنِي تَبَسَّما (11)

[النوع العاشر والحادي عشر: معرفة المعنعن والمبهم]

27 - مُعَنْعَنٌ كَعَنْ سَعِيدٍ عَنْ كَرَمْ** وَمُبْهَمٌ مَا فِيهِ رَاوٍ لَمْ يُسَمْ (13)

[النوع الثاني عشر والثالث عشر: معرفة العالي والنازل]

28 - وَكُلُّ مَا قَلَّتْ رِجَالُهُ عَلاَ ** وَضِدُهُ ذَاكَ الَّذِي قَدْنَزَلاَ (14)

[النوع الرابع عشر: معرفة المدرج]

29 - وَالمُدْرَجَاتُ فِي الحَدِيثِ مَا أَتَتْ** مِنْ بَعْض أَلْفَاظِ الرُّوَاةِ اتَّصَلَتْ (26)

[النوع الخامس عشر: معرفة رواية الأقران والمدبج]

30 - وَمَا رَوَى كُلُّ قَرِينٍ عَنْ أَخِهْ ** مُدّبَّجٌ فَأَعْرِفْهُ حَقّاً وَأَنْتَخِهْ (27)

[النوع السادس عشر: معرفة المتفق والمفترق]

31 - مُتَّفِقٌ لَفْظاً وَخَطاً مُتَّفِقْ ** وَضِدُّهُ فِيمَا ذَكَرْنَا المُفْتَرِقْ (28)

[النوع السابع عشر: معرفة المؤتلف والمختلف]

32 - مُؤْتَلِفٌ مُتَّفِقُ الخَطِّ فَقَطْ ** وَضِدُّهُ مُخْتَلِفُ فَاخْشَ الْغَلَطْ (29)

[خاتمة]

33 - وَقَدْ أَتَتْ كَالجَوْهَرِ المَكْنُونِ** مَنْظُومَةَ الْبَيْقُونِي (33)

34 - فَوْقَ الثَّلاَثِينَ بِأَرْبَعٍ أَتَتْ ** أَقْسَامُهَا تَمَّتْ بِخَيْرٍ خُتِمَتْ (34)

تم ترتيبها بحمد الله ليلة الأربعاء 9/ 5/1421هـ في مدينة عرعر

بقلم:سعد بن شايم الحضيري

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير