قال الإمام الألباني: من أعجب وأغرب التحريفات التي مرّت بي في حياتي وقد دخلت في الثمانين من عمري!!!
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[05 - 06 - 09, 09:34 ص]ـ
قال الإمام الألباني رحمه الله: من أعجب وأغرب التحريفات التي مرّت بي في حياتي العلمية وقد دخلت في الثمانين من عمري، ما أصاب هذا الحديث (السلسلة الصحيحة 3226) في لفظ (تسلّبي):
- فقد وقع في الموارد (745): (سلّمي)، وكذلك وقع في أصله " صحيح ابن حبان " (3138)
- وفي طبعة المؤسسة (3148): (تسلّمي)، وكذا في " طبقات ابن سعد " (8/ 282)
- وفي شرح المعاني والمعجم الكبير: (تسكني)
- وفي سنن البيهقي: (تسلبني)
- وفي المعرفة: (لا تسلني) بدون الباء
- ... وإن من ذلك التحريف: ما وقع في مجمع الزوائد (3/ 17) معزوًّا لرواية أحمد: (تسلّي)، ولا وجود لها في المسند المطبوع
وأعجب من ذلك كله أن الأخ الفاضل حمدي السلفي أورد في فهرسه القيّم " مرشد المحتار " (2/ 32) الحديث بلفظه الصحيح: (تسلّبي) معزوًّا لأحمد بالرقم المتقدّم مني (6/ 438)؛ وليس هو فيه - من الطبعة الميمنية - أيضاً إلاّ باللفظ الذي ذكرته آنفاً: " البسي ثوب الحداد ... "!
ـ[صالح بن عمير]ــــــــ[05 - 06 - 09, 07:20 م]ـ
وأعجب من ذلك كله أن الأخ الفاضل حمدي السلفي أورد في فهرسه القيّم " مرشد المحتار " (2/ 32) الحديث بلفظه الصحيح: (تسلّبي) معزوًّا لأحمد بالرقم المتقدّم مني (6/ 438)؛ وليس هو فيه - من الطبعة الميمنية - أيضاً إلاّ باللفظ الذي ذكرته آنفاً: " البسي ثوب الحداد ... "!
أثبتت محققوا المسند طبعة الرسالة لفظة "تسلبي" عند هذا الحديث برقم (27468) بناءً على النسخ الخطية التي اعتمدوا عليها للمسند وأشاروا في الحاشية لما ورد في طبعة الميمنية وهو اللفظ الآخر "البسي ثوب الحداد"
فقد يكون الشيخ حمدي السلفي رحمه الله اعتمد على بعض النسخ الخطية للمسند والتي لم تعتمد عليها طبعة الميمنية ويراها هي الأصوب كما فعل محققي طبعة الرسالة باثباتهم لفظة "تسلبي"
والله أعلم
ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[06 - 06 - 09, 08:18 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبوبكر السعود]ــــــــ[06 - 06 - 09, 09:05 ص]ـ
كما فعل محققو طبعة الرسالة باثباتهم لفظة "تسلبي"
ـ[صالح بن عمير]ــــــــ[07 - 06 - 09, 09:27 ص]ـ
- وفي سنن البيهقي: (تسلبني)
- وفي المعرفة: (لا تسلني) بدون الباء
وأعجب من ذلك كله أن الأخ الفاضل حمدي السلفي أورد في فهرسه القيّم " مرشد المحتار " (2/ 32) الحديث بلفظه الصحيح: (تسلّبي) معزوًّا لأحمد بالرقم المتقدّم مني (6/ 438)؛ وليس هو فيه - من الطبعة الميمنية - أيضاً إلاّ باللفظ الذي ذكرته آنفاً: " البسي ثوب الحداد ... "!
للفائدة:
الطبعات اللاحقة لسنن البيهقي ومعرفة السنن والآثار أثبتت الصواب في اللفظ "تسلبي"
منها على سبيل المثال:
سنن البيهقي طبعة الرشد 1425 هـ
معرفة السنن والآثار تحقيق عبدالمعطي قلعجي 1411 هـ
ولكن ما أورده الشيخ الألباني رحمه الله وهو اللفظ " البسي ثوب الحداد " هل هو جزء من الحديث فعلا أم لا؟
فقد ذكر محققو المسند طبعة عالم الكتب عند هذا الحديث:
(في الميمنية " أمي البسي ثوب الحداد ثلاثا " والظاهر أنها كانت في أصل النسخة على الصواب وعلى حاشيتها " أمي البسي ثوب الحداد ثلاثا " فظن الناسخ أن هذا تصويب لا تفسير فأثبته وورد في (ق) و (ك) وعلى حاشية المسانيد " تسلبي ")
كما ورد في المسند طبعة بيت الأفكار الدولية -وهي تعتمد على الطبعة الميمنية للمسند- اللفظ بالشكل التالي:
(أمي "تسلبي") وذُكر عند لفظ تسلبي أنه (كلام وجد في الميمنية ولا وجه لذكره)
وذكر الشيخ الألباني رحمه الله عند هذا الحديث تفسير ابن الأثير للفظ " تسلبي" حيث قال:
(أي: البسي ثوب الحداد .... )
فيظهر - والله أعلم - أن هذه الجملة التفسيرية (أي البسي ثوب الحداد) التي كانت على الحاشية نقلت فيما بعد إلى أصل الحديث وصحفت إلى (أمي البسي ثوب الحداد)
والله أعلم
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[29 - 08 - 10, 11:53 م]ـ
يُرفَع للفائدة.