تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ابوقتادةالمصرى]ــــــــ[01 - 07 - 09, 02:13 م]ـ

بارك الله فيكم اخي امجد

ـ[أبو محمد السوري]ــــــــ[02 - 07 - 09, 09:43 ص]ـ

الحمد رب العالمين00والصلاة والسلام على من لا نبي بعده

أمَّا بعد:

شكر الله لك شيخنا:" أمجد "0على هذا الرد الطيب المحكم00والتوجيه الحسن لكلام الائمة النقاد00لكن قد سجلتُ بعض النقاط ولا استطيع مناقشتها إلا بعد أن أجمع طرق الحديث وأعكف على دراستها بهدوء0

وملاحظة هامة: أنصح نفسي وغيري من طلبة العلم أنَّ لا يختصروا صيغة الصلاة على النبي:" صلى الله عليه وسلم "0بحرف:" ص "0أو غيرها من صيغ الاختصار00لما في ذلك من فوات النفع الكبير على المسلم00وفي ذلك يقول الحافظ ابن الصلاح في فصل:" كتابة الحديث وكيفية ضبط الكتاب وتقييد "0من مقدمته المشهورة ما نصه: (ص103) 0

" ينبغي له أن يحافظ على كتبة الصلاة والتسليم على رسول الله صلى الله تعالى عليه وأله وسلم عنده ذكره، ولا يسأم من تكرير ذلك عند تكرره، فإن ذلك من أكبر الفوائد التى يتعجلها طلبة الحديث وكتبه، ومن أقفل ذلك حرم حظاً عظيماً00ثم قال: (ص104) 0

" ثم ليتجنب، في إثباتها نقصين: أحدهما: أن يكتبها منقوصة صورة، يرمز إليها بحرفين، أو نحو ذلك.

والثاني: أن يكتبها منقوصة معنى، بأن لا يكتب " وسلم " وان وجد ذلك في خط بعض المتقدمين. سمعت أبو القاسم منصور بن عبد المنعم وأم المؤيد بنت أبي القاسم بقراءتي عليهما قالا: سمعنأ أبا البركات عبدالله بن محمد الغراوي لفظاً قال: سمعت المقري ظريف بن محمد يقول: سمعت عبد الله بن محمد بن أسحق الحافظ قال: سمعت أبي يقول: سمعت حمزة الكناني يقول: كنت أكتب الحديث، وكنت أكتب عند ذكر النبي " صلى الله عليه " لا اكتب " وسلم "، فرأيت النبى صلى الله عليه وسلم في المنام، فقال لي: ما لك لاتتم الصلاة علي؟ قال: فما كتبت بعد ذلك " صلى الله عليه " إلا وكتبت " وسلم ".

وقع في الأصل في شيخ المقري ظريف " عبد الله " ووإنما هو " عبيد الله " بالتصغير، ومحمد بن إسحاق أبوه، هو أبو عبد الله بن مندة، فقوله " الحافظ " إذا مجرور.

قلت - أي ابن الصلاح -: ويكره أيضآ الاقتصار على قوله " عليه السلام "، والله أعلم بالصواب "0

تقبل تحياتي00وجزاك الله خير الجزاء00

أخوكم من بلاد الشام

أبو محمد السوري

"

ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[02 - 07 - 09, 10:44 ص]ـ

بارك الله فيكم

في أغلب المنتديات يضعون رمز لكلمة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إما هكذا (ص) أو هكذا ص ص ص ثلاث صادات لكنها متصلة لا منفصلة فتظهر على هذا الشكل - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -

وهذا يفوت الأجر كما ذكر

لكن هل يدخل في نهي العلماء في كتب أدب الطلب؟

ـ[أبو محمد السوري]ــــــــ[02 - 07 - 09, 07:10 م]ـ

بارك الله فيكم

في أغلب المنتديات يضعون رمز لكلمة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إما هكذا (ص) أو هكذا ص ص ص ثلاث صادات لكنها متصلة لا منفصلة فتظهر على هذا الشكل - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -

وهذا يفوت الأجر كما ذكر

لكن هل يدخل في نهي العلماء في كتب أدب الطلب؟

الحمد لله رب العالمين00والصلاة والسلام على من لا نبي بعده

أمَّا بعد:

بارك الله فيكم00وجزاكم الله خيراً00لا يعنينا ما يفعله الآخرون00ولا بأس بأن نذكِّر بهذا الأدب من ينساه أو يغفل عنه من طلبة العلم، فمن الأفضل لنا أن نصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، صلاة كاملة غير منقوصة عندما نذكر النبي صلى الله عليه وسلم أو نكتب اسمه ولو تكرر ذلك في السطر الواحد أكثر من مرة - كما قال الحافظ ابن الصلاح - وأن نلزم أنفسنا بها على الأقل، ومن نسي أو غفل عنها، فلا بأس ولا نجعل من هذه القضية، قضية ولاء وبراء00

أخوكم من بلاد الشام

أبو محمد السوري

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير