تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ضوابط ذكر بعض الرواة في صغار التابعين ...]

ـ[أبو عبد الله بن فليفل]ــــــــ[09 - 07 - 09, 12:31 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....................

مشايخي الفضلاء، اخواني الأعزاء .....

هناك أمر يحتاج إلى البحث والتدقيق حتى نخرج جميعا من الاشكالات التي ترد علينا، وهو أن بعض الرواة ذكر في صغار التابعين في حين أنه قد ينص على أنه لم يرو عنهم، وقد شرط أهل العلم أن التابعي لا بد له أن يروي عن الصحابي ولا تكفي الرؤية كالصحابة، لأن الصحابي بمجرد الرؤية أو السماع تثبت الصحبة كما هو معلوم لدى الجميع من الشروط التي وضعت لهذا.

فمثلا:

سليمان بن مهران الأعمش

قال البخاري في التاريخ الكبير:

رأى أنسا وسعيد بن جبير وأبا وائل وزيد ابن وهب وإبراهيم.

وقال صدقة حدثنا ابن عيينة سمعت عاصما الاحول: قال القاسم - قال صدقة هو ابن عبد الرحمن - ما أعلم أحدا أعلم بحديث ابن مسعود من الأعمش.

وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل:

رأى انس بن مالك يصلى ولم يسمع منه ولم يسمع من ابن ابى اوفى، روايته عنه مرسل ولم يسمع من عكرمة، روى عن ابى وائل شقيق بن سلمة وزيد بن وهب روى عنه الثوري وشعبة سمعت ابى يقول ذلك.

وقال المزي في تهذيب الكمال:

رأى أنس بن مالك، وأبا بكرة الثقفي، وأخذ له بالركاب.

ورَوَى عَن .................. وأنس بن مالك (د ت) - ولم يثبت له سماع منه -.

وقال الذهبي في ميزان الإعتدال:

عداده في صغار التابعين،

ورواية الاعمش، عن أنس، منقطعة، ما سمع من أنس، بل صلى خلفه.

وقال أبو نعيم الحافظ: رأى أنسا، وابن أبى أوفى، وسمع منهما.

وقال البزار: سمع من أنس، ثم أورد حديثا ذكر فيه سماعه منه.

وقال أبو داود: روايته عن أنس ضعيفة.

وقال الحافظ في تهذيب التهذيب:

وروى عن أنس ولم يثبت له منه سماع.

فهذا مثال قريب، فكيف يعد في صغار التابعين، وهل هناك ضوابط اخرى لهذا.

أرجو الإفادة من الإخوة لمناقشة هذه المسألة فكنا مع بعض الطلبة أمس نناقش المسألة فلم نخرج بحل منها.

وجزاكم الله خيرا

ـ[أبو عبد الله بن فليفل]ــــــــ[11 - 07 - 09, 06:23 ص]ـ

أرجو المشاركة

ـ[ابو اليمن ياسين الجزائري]ــــــــ[21 - 11 - 09, 02:28 م]ـ

موضوع جيد جدا نرجو من الاخوة المتخصصين المشاركة.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير