أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[ماشرح حديث (تحرم النار على كل هين لين سهل)؟؟]

ـ[احمد العنزي السلفي]ــــــــ[07 - 08 - 09, 01:48 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

قرأت حديثا ولم أجدشرحَه، وهوـ بمعناه ـ (تحرم النار على كل هين لين سهل) يغلب على ظني انه في صحيح الجامع. ياحبذا لو ينبري أحدٌ لشرحه.ومالمقصود بهين لين سهل. فينتفع وينفع. وجزاكم الله خيرا.

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[07 - 08 - 09, 03:39 م]ـ

- حديث: ((المؤمن هين لين)).

? (6/ 3891).

? ضعيف بهذا اللفظ.

? رواه: الطبراني في ((مكارم الأخلاق))، بإسناد: فيه مسعدة بن سعد العطار، ولم أجد له ترجمة، وله حديث واحد في ((المعجم الصغير)) (رقم1097).

وفيه أيضاً: إبراهيم بن المنذر؛ قال عنه الحافظ: ((صدوق، تكلم فيه أحمد لأجل القرآن)).

وفيه أيضاً: محمد بن عمار المؤذن؛ قال عنه: ((لا بأس به)).

والحديث عزاه الهندي في ((كنز العمال)) للبيهقي في ((شعب الإيمان)).

ولكن للحديث لفظاً آخر بصيغة الجمع: ((المؤمنون هيِّنون ليِّنون ... ))؛ رواه العقيلي في ((الضعفاء)) عن ابن عمر مرفوعاً، ورواه ابن المبارك في ((الزهد)) من مرسل مكحول، ورواه من قول مكحول الإمام أحمد في ((الزهد)) وأبو نعيم في ((الحلية)).

وللحديث لفظ ثالث صحيح: ((حُرِّم على النار كل هين لين سهل قريب من الناس))؛ رواه: أحمد (واللفظ له)، والترمذي، وابن حبان، والطبراني، وغيرهم.

انظر: ((مكارم الأخلاق)) للطبراني (ص317/رقم15)، ((الزهد)) لابن المبارك (رقم 387)، ((المسند)) (6/ 19 - شاكر)، ((السلسلة الصحيحة)) (2/ 646 - 651)، ((ضعيف الجامع)) (5907)، ((كنز العمال)) (1/ 143).

الكتاب: تخريج أحاديث وآثار كتاب في ظلال القرآن

- حديث: تحرم النار على كل هين لين سهل قريب. رواه سلام الطويك: عن زيد العمي، عن محمد بن سيرين، عن أبي هرير ة. وسلام متروك الحديث. وأورده في ذكر محمد بن الفضل بن عطية: عن محمد بن واسع، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة. ومحمد هذا متروك الحديث.

الكتاب: ذخيرة الحفاظ

1125 - (حرم على النار كل هين لين سهل قريب من الناس) رواه أحمد عن ابن مسعود، قال ابن الغرس حديث ضعيف.

الكتاب ,:/ كشف الخفاء

6315 - وعن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:

ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل هين لين سهل قريب

قلت: له في الصحيح: " رحم الله رجلا سمحا إذا باع سمحا إذا اشترى "

رواه الطبراني في الأوسط وفيه أبو يعلى إلا أنه قال: " ألا أخبركم على من تحرم النار ". وفيه عبد الله بن مصعب الزبيري وهو ضعيف

مجمع الزوائد