[سؤال:الحسن لغيره وتصحيح الألباني لحديث الثقلين]
ـ[أبو اليمان النجدي]ــــــــ[18 - 08 - 09, 10:36 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
المشائخ الفضلاء وطلاب العلم:
أريد أن أسالكم حول حديث الثقلين بخصوص تصحيح الألباني له أنا بحث عنها في الملتقى وفي مواقع أخرى لم يشفي غليلي شئ مما ذكر فأريد هنا بشكل مفصل.
ببحثي المتواضع تبينت أم الألباني صحح حديث الثقلين بمجموع طرقه أي إرتقاء للحسن لغيره.
ورأيت بعض الردود وسألت فقالوا أن الألباني أخطاء بذلك فالضعف الشديد لا ينجبر
وعندما بحثت وجدت أن الحديث الحسن لغيره ينجبر ويحتج به إذا لم يكن بالرواي فاسق أو كاذب فقط.
وطرق حديث الثقلين فيها ضعف أو جهالة أو إنقطاع أو تشيع.
وإذا أقصينا التشيع كان فقط إنقطاع وغيرها من اسباب الضعف.
فهل يكون هذا هو الحيث الحسن لغيره المحتج به.
وماهي شروط الضعف اليسير والضعف الشديد وأرجوا تطبيقها على تصحيح الألباني
بارك الله فيكم
ـ[أبو اليمان النجدي]ــــــــ[19 - 08 - 09, 05:55 م]ـ
ما زلت أنتظر الرد
ـ[ابوعمرالتهامي]ــــــــ[26 - 08 - 09, 04:49 ص]ـ
بسم الله
السلام عليكم
رقم الفتوى: 18311عنوان الفتوى:شرح ودرجة حديث (تركت فيكم ... كتاب الله ... ) تاريخ الفتوى:18 ربيع الثاني 1423/ 29 - 06 - 2002السؤال ما مدى صحة الحديث الذي يقول فيه رسول الله عليه الصلاة والسلام" تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وعترتي أهل بيتي"
ولكم مني خالص الشكر.
الفتوىالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالحديث رواه الترمذي والطبراني عن جابر بن عبد الله أنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صحبة يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب الناس، فسمعته يقول: يا أيها الناس إني قد تركت فيكم من إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي.
وقد صحح الألباني الحديث بشواهده، ومن ذلك ما رواه مسلم من حديث زيد بن أرقم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب، وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به، فحث على كتاب الله ورغب فيه ... قال: وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي.
وعترة الرجل أهل بيته ورهطه الأدنون.
والله أعلم.
المفتي: مركز الفتوى ( http://www.islamweb.net/ver2/archive/readArt.php?lang=A&id=13045)
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=18311
والله اعلم
ـ[ابوعمرالتهامي]ــــــــ[26 - 08 - 09, 04:53 ص]ـ
هذا الحديث قد استدلوا به الرافضة لتحقيق مارب لهم
وهنا رد كامل على الشبهة في هذا الحديث
الرد على شبهة حديث الثقلين
ما هو حديث الثقلين , حديث الثقلين أخرجه الإمام مسلم في صحيحه عن زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (وأنا تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله وأستمسكوا به) , قال زيد: فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال: (وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي) أخرجه الإمام مسلم في صحيحه.
ماذا فيه؟ فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم يقول (إني تارك فيكم الثقلين) الثقل الأول كتاب الله وكما هو وارد في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالأخذ به والتمسك به ثم الثقل الثاني وهم أهل بيته قال (أذكركم الله في أهل بيتي , أذكركم الله في أهل بيتي , أذكركم الله في أهل بيتي).
ظاهر الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم يأمر برعاية حقوق أهل بيته صلى الله عليه وآله وسلم ولكنهم لا يتوقفون عند هذا الحديث أعني حديث زيد بن أرقم وإنما يتجاوزون ذلك إلى حديث أم سلمة وحديث علي وحديث أبي سعيد الخدري , أما حديث علي رضي الله عنه ففيه (إني تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله سببه بيد الله وسببه بإيديكم وأهل بيتي) ظاهره أنه أمر بالتمسك بأهل بيته وهذا أخرجه بن أبي عاصم في السنة , ولكن مشكلته أنه لا يصح حيث إن في رواته سفير بن زيد ضعفه أبو حاتم والنسائي وأبو زرعة ويعقوب بن شيبة وبن
¥