تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من أكل الثوم باستمرار على أنه علاج]

ـ[أبو عبدالرحمن السبيعي]ــــــــ[27 - 08 - 09, 08:47 م]ـ

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا فَلْيَعْتَزِلْنَا أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا وَلْيَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ

من أكل الثوم باستمرار على أنه علاج [يأكله على الغداء والعشاء] وأحيانا يجمع بينه وبين البصل؟

هل يدخل في هذا الحديث

ـ[أبو عبدالرحمن السبيعي]ــــــــ[28 - 08 - 09, 01:09 ص]ـ

وين الأخوان؟؟؟؟؟؟

ـ[محمد الكناني]ــــــــ[31 - 08 - 09, 02:18 ص]ـ

نعم يدخل في الحديث

ـ[أبو معاذ الهلالي]ــــــــ[31 - 08 - 09, 02:11 م]ـ

هو كما أخي محمد الكناني حفظه الله.

لأنّ العلّة التي من أجلها شُرِع اعتزال المسجد هو ما يصيب الأدميِّينَ والملائكةَ من التأذي بالرائحة الكريهة كما في الحديث الذي رواه جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال -:"من أكل من هذه البقلة الثوم و قال مرة من أكل البصل والثوم والكراث فلا يقربن مسجدنا؛ فإنّ الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم". رواه مسلم

ومن المعلوم أنّ رائحة الثوم والبصل واحدة، لا تتغيّر باختلاف المقاصد.

وأخيراً فأظنّ أن المكان المناسب لهذه المشاركة هو المنتدى الشرعي العامّ.

ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[31 - 08 - 09, 02:41 م]ـ

بارك الله فيكم

قال ابو داود

3330 - حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا أبُو هِلَالٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ

أَكَلْتُ ثُومًا فَأَتَيْتُ مُصَلَّى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ سُبِقْتُ بِرَكْعَةٍ فَلَمَّا دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِيحَ الثُّومِ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ قَالَ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّا حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهَا أَوْ رِيحُهُ فَلَمَّا قُضِيَتْ الصَّلَاةُ جِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ لَتُعْطِيَنِّي يَدَكَ قَالَ فَأَدْخَلْتُ يَدَهُ فِي كُمِّ قَمِيصِي إِلَى صَدْرِي فَإِذَا أَنَا مَعْصُوبُ الصَّدْرِ قَالَ إِنَّ لَكَ عُذْرًا

وقد استدل بعضهم بهذا الحديث على استثناء المريض أو الجائع

من المنع من الدخول

وقد تركتُ نقل كلام أهل العلم في هذه المسألة والخلاف للأخوة للرجوع إليها

ـ[أبو عبدالرحمن السبيعي]ــــــــ[04 - 09 - 09, 04:22 م]ـ

جزاكم الله خير وكتب لكم الأجر

ـ[أبو عبد الرحمن بن عبد الفتاح]ــــــــ[06 - 09 - 09, 03:35 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اذا كان الشخص مريضا و هذا علاجه فان مضغ قليل من المقدونس ثم استخدام احد معاجين الاسنان يجعل رائحة الفم طيبة باذن الله

ـ[أبو فراس فؤاد]ــــــــ[06 - 09 - 09, 04:14 م]ـ

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن عين هذه المسألة في حلقته بعنيزة فدعا له بالشفاء وقال إن عليه أن يكف عن الناس أذاه، واعتبر ذلك عذراً له.

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[06 - 09 - 09, 05:28 م]ـ

فليقله طبخاً (كما ذكر عمر) فهذا يذهب رائحته

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير