ـ[أبو عمر الفلسطيني]ــــــــ[18 - 10 - 10, 06:09 م]ـ
وذكر الألباني علة أخرى
وهي الاختلاف على داود بن أبي هند.
هل ممكن توضيح مصطلح الاختلاف بتطبيق على هذا الحديث
ـ[أبو عمر الفلسطيني]ــــــــ[24 - 10 - 10, 11:02 ص]ـ
الحمد لله على توفيقه،
بينما كنت الآن أراجع تعليقاتي على تفسير ابن كثير (وقد طبعت منه إلى الآن دار الصديق / الجبيل خمس طبعات) الذي أنزلت فيه أحكام الشيخ الألباني وغيره من المحدثين - وذلك تمهيدا لإصداره في طبعة جديدة،
وقفت على تراجع للشيخ رحمه الله عن تصحيح حديث لم أدونه في نسختي من صحيح الجامع، ولم يذكره عصام هادي فيما تراجع عن تصحيحه الشيخ في نسخته الخاصة من صحيح الجامع (يبدو أن الشيخ لم يكتب تراجعه عن تصحيحه على نسخته)،
ولم ينبه عليه عصام هادي في ترتيبه لصحيح الجامع المسمى " السراج المنير "،
بل لم يذكره الشيخ مشهور في إخراجه للسنن الأربعة المتضمنة تعليقات الشيخ; حيث الحديث أخرجه أبو داود (4782، 4783)،
والحديث هو:
(إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس، فإن ذهب عنه وإلا فليضطجع)،
رواه أحمد (5/ 152) قال: ثنا أبو معاوية (وليس بالبيروتي)، ثنا داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود، [عن أبي الأسود] عن أبي ذر قال: ..... فذكره.
قال الألباني في السلسلة الضعيفة (6664): وهذا إسناد ظاهره الصحة، فإن رجاله ثقات رجال مسلم، لكن له علة خفية لم أر من تنبه لها، لذلك قال الحافظ العراقي في تخريج الإحياء:
رواه أحمد بإسناد جيد، وأبو داود; وفيه عنده انقطاع، سقط منه (أبو الأسود).
قال الألباني: وهنا تكمن العلة.
وذكر الألباني علة أخرى وهي الاختلاف على داود بن أبي هند.
وذكر رحمه الله في نهاية بحثه تراجعه عن تصحيحه.
فنرجو من الإخوة إضافة هذا التراجع عن تصحيح الحديث وتضعيفه على نسختهم من " صحيح الجامع "،
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
من يشرح لنا عبارة:
قال الألباني: وهنا تكمن العلة.
وذكر الألباني علة أخرى وهي الاختلاف على داود بن أبي هند.
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 05:14 م]ـ
6336 – (لا يخرج الرجلان يضربان الغائط ... )، تراجع الشيخ عن تضعيفه لوقوفه على طريق آخر له، وأخرجه في السلسلة الصحيحة 3120.
6345 – (لا يزال الله مقبلاً على العبد ... )، تراجع الشيخ عن تضعيفه وحسنه في صحيح الترغيب والترهيب 554.
6374 – (يا أبا رزين! أليس كلكم ... )، تراجع الشيخ عن تضعيفه وحسّنه في ظلال الجنة 459.
6383 – (يا أيها الناس! إن على أهل كل بيت ... )، ذكر عصام هادي في " الألباني كما عرفته " (ص 72) أن الشيخ تراجع عن تضعيفه وحسنه.
- (يا سفيان! لا تسبل إزارك ... )، تراجع الشيخ عن تضعيفه وحسّنه بمجموع الطرق في السلسلة الصحيحة 4004.
6405 – (يا معشر التجار! إن التجار يبعثون ... )، تراجع الشيخ عن تضعيفه وقال عنه في صحيح الترغيب والترهيب 1458: صحيح لغيره.
6416 – (يجيء القرآن يوم القيامة كالرجل الشاحب ... )، تراجع الشيخ عن تضعيفه وصححه بشواهده في السلسلة الصحيحة 2829.
6444 – (يُلقى على أهل النار الجوع ... )،
قال أبو معاوية البيروتي: من عند قوله (فيدعون مالكاً ... )؛ يوجد أثر صحيح عن عبد الله بن عمرو في صحيح الترغيب والترهيب 3691.
6446 – (ينزل في الفرات .... )، ضعفه الشيخ في ضعيف الجامع، لكنه قال في السلسلة الضعيفة 1600: ضعيف جدًّا.
= = = = = = = = = = = =
وبهذا ينتهي تصحيح " ضعيف الجامع الصغير " لإمام العصر ومحدِّثه محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله وأسكنه الفردوس الأعلى،
والحمد لله الذي بنعمته تتمّ الصالحات،
أدعو الله أن ينفعني وإخواني به، وأن يجعله في ميزان حسناتي يوم القيامة، يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون، إلا من أتى الله بقلبٍ سليم.
وكتبه
أبو معاوية
مازن بن عبد الرحمن البحصلي البيروتي
ليلة الخميس 27 ذي القعدة 1431 هـ
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[29 - 11 - 10, 02:09 م]ـ
بينما كنتُ أراجع مصوراتي لمكتبة الشيخ الألباني رحمه الله في الجامعة الإسلامية في المدينة النبوية، وجدتُ أن الشيخ كتب بخط يده تحت الحديث 2687 في " صحيح الجامع الصغير ": سقط من هنا. اهـ.
وتبيّن أنه سقط الحكم على الحديث واسم راويه من الصحابي والمحدّثين، ولم أنبِّه عليه في نسختي، فللفائدة أقول:
الحديث رواه أحمد والطبراني والبيهقي من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، وحكم عليه الشيخ في " صحيح الترغيب والترهيب " (2470) بأنه (صحيح لغيره).
فليُضَف على " صحيح الجامع الصغير " (1/ 523 / حـ 2687):
(صحيح لغيره) (حم، طب، هق) عن ابن مسعود