أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[لدي سؤالين على كتاب الرفع والتكميل للكنوي ارجوا المساعدة]

ـ[عمر بن الشريف]ــــــــ[05 - 09 - 09, 04:04 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

فقد شرعت في قراءة كتاب الرفع والتكميل للكنوي. ولكن عندي سؤالين ارجوا منكم توضيح لي ماجهلت - وزكاة العلم بذلة (ابتسامه) _و هما:

1 - في مقدمة الكتاب ذكر اللكنوي سبب التأليف ثم قال: " وماذلك إلا لجهلهم بمسائل الجرح والتعديل، وعدم وصولهم إلى منازل الرفع والتكميل "

فما المراد من الرفع؟ وكذلك التكميل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

2 - ثم قال في في نهاية المقدمة: " وأن يحفظني من التوصيف بمجدد الأغلاط، ومحدد الأشطاط .. " فقال المحقق عبدالفتاح ابوغدة في الهامش: " يلمح المؤلف بعصريه: الشيخ صديق حسن خان رحمهما الله تعالى. وقد تكرر منه هذا فيما يأتي كثيرا، ويعبر عنه بقوله: (كما ذكره غير ملتزم الصحة من أفاضل عصرنا). ما سبب هذا التحامل على الشيخ صديق حسن خان رحمه الله تعالى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وجزاكم الله خيرا

ـ[أبو الزهراء الشافعي]ــــــــ[05 - 09 - 09, 06:47 ص]ـ

هو كلام أقران أخي الكريم, فقد ألف أحدهما في الآخر الكثير.

وهذا واقع بين الأقران كثيرا فالسيوطي والسخاوي مثلا, والسبكي وابن تيمية. وغيرهم كثير ولكن تلاحظ حزن الواحد على الآخر عند وفاته.

وهذا واقع حتى بين الشعراء فرزدق والجرير ولما مات الفرزدق رثاه جرير.

والوحق واضح لمن أراده

ـ[عمر بن الشريف]ــــــــ[06 - 09 - 09, 12:11 ص]ـ

جزيت خيرا أخي ابو الزهراء

وما جواب السؤال الأول:

- في مقدمة الكتاب ذكر اللكنوي سبب التأليف ثم قال: " وماذلك إلا لجهلهم بمسائل الجرح والتعديل، وعدم وصولهم إلى منازل الرفع والتكميل "

فما المراد من الرفع؟ وكذلك التكميل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ـ[عمر بن الشريف]ــــــــ[06 - 09 - 09, 10:50 م]ـ

مازلت انتظر الجواب

ما المراد من الرفع؟ وكذلك التكميل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ـ[محمد البيلى]ــــــــ[07 - 09 - 09, 03:06 ص]ـ

وكذلك أنتظر معك.

ـ[عمر بن الشريف]ــــــــ[08 - 09 - 09, 10:50 م]ـ

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ألا من مجيب يا أهل الحديث عن سؤالي:

في مقدمة الكتاب ذكر اللكنوي سبب التأليف ثم قال: " وماذلك إلا لجهلهم بمسائل الجرح والتعديل، وعدم وصولهم إلى منازل الرفع والتكميل "

فما المراد من الرفع؟ وكذلك التكميل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ـ[أبو المعالي القنيطري]ــــــــ[09 - 09 - 09, 12:02 ص]ـ

السلام عليكم

المراد والله اعلم، أن:

الرفع: أراد به رفع وإظهار ما هوى به أهل الحديث ممن ليس لهم باع كبير فيه، وذلك يتبين من قوله: "يصححون الضعيف ويضعفون القوي".

والتكميل: أراد به ما لم يكمله أئمة الحديث وتركوه ناقصا، من عدم فهمهم وإدراكهم لمعاني الاصطلاحات والتمييز بينها، بل يعتمدون على كتاب واحد كالتهذيب واللسان وغيرهما، وذلك يتبين من قوله: "تراهم قد ظنوا نقل الجرح والتعديل من كتب نقاد الرجال كتهذيب الكمال للحافظ المزي وميزان الاعتدال للذهبي وتهذيب التهذيب وتقريب التهذيب والمغني وكامل ابن عدي ولسان الميزان وغيرها من كتب أهل الشأن أمرا يسيرا وما تركوا في هذا الباب قطميرا ونقيرا مع جهلهم باصطلاحات أئمة التعديل والجرح وعدم فرقهم بين الجرح المبهم والجرح الغير المبهم وبين ما هو مقبول وبين ما هو غير مقبول".

فيحكمون على الحديث بما لا يقتضيه إسناده ومتنه. والله أعلم.

ـ[عمر بن الشريف]ــــــــ[09 - 09 - 09, 01:49 ص]ـ

جزاك الله خيرا اخي ابو المعالي ونفع بك الأمه

ـ[غالب الساقي]ــــــــ[28 - 09 - 09, 07:43 ص]ـ

الظاهر أن حط اللكنوي على صديق حسن وأمثاله لأن اللكنوي كان صوفيا متعصبا للمذهب الحنفي فهو من قبيل التعصب للمذهب والطريقة. هذا ما بدا لي من قراءة كتاب الرفع والتكميل.