ـ[ابن أبي شيبة]ــــــــ[08 - 02 - 03, 05:28 م]ـ
أخي الفاضل: أبو الحسن
لو رجعت لترحمة أبي عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي، لوجدت في ترجمته أنه استقر أخيرا في البصرة وتوفي فيها.
فهو قد عاصر خالد الحذاء يقينا.
أما مسألة رواية البخاري له هل في الأصول أم في المتابعات، فلأول وهلة بدا لي أنه روى له في المتابعات ولكن كلامك الآن يحتاج إلى مراجعة روايته للنظر فيها ثانية ,
والله الموفق.
ـ[أبو الحسن]ــــــــ[09 - 02 - 03, 02:51 ص]ـ
أخي الفاضل ابن أبي شيبة حفظه الله تعالى
صدقت يا أخي وأعتذر لاستعجالي ولأني لم أدقق جيداً واكتفيت بذاكرتي التي كثيراً ما تضعني في هكذا مواقف، على أية حال آسف مرة أخرى
ثم بالنسبة لروايته في الأصول فأظنها كذلك فقد أخرجها الإمام البخاري احتجاجاً وليست متابعة فلم يعقبها بطق أو أسانيد أخرى ولم يخرجها في غير الكتابين اللذين ذكرتهما لك فيما تقدم ولا أرى لهما متابعة في غير ذينك الموضعين والله تعالى أعلم
وإلى مزيد من البحث والتواصل موفقين بإذن الله تعالى
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[09 - 02 - 03, 06:21 ص]ـ
البخاري (#3462): حدثنا معلى بن أسد حدثنا عبد العزيز بن المختار قال خالد الحذاء *حدثنا* عن أبي عثمان قال حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل فأتيته فقلت أي الناس أحب إليك قال عائشة فقلت من الرجال فقال أبوها قلت ثم من قال عمر بن الخطاب فعد رجالا.
وحسنه الترمذي في سننه (5\ 706 #3885) مما يدل على أنه يرجح انقطاعه.
وأخرج الترمذي (#3886): حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا يحيى بن سعيد الأموي عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عمرو بن العاص أنه قال: يا رسول الله من أحب الناس إليك قال عائشة قال من الرجال قال أبوها.
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث إسماعيل عن قيس.
قلت: هذا ليس في الصحيحين لكن قال الذهبي في سير أعلام النبلاء (2\ 148): هذا حديث صحيح أخرجه النسائي والترمذي وحسنه وغربه.
وتحسين الترمذي لها غريب! وهذا الحديث ظاهره أنه أصح إسناداً من الحديث الذي اتفق عليه الشيخان. والمسألة تحتاج لمزيدٍ من البحث والتأني. والدارقطني لم ينتقد هذا الحديث في التتبع. بل لا أعلم أحداً تلكم فيه غير الترمذي.
ـ[أبو الحسن]ــــــــ[09 - 02 - 03, 07:05 م]ـ
الأخ الكريم محمد الأمين حفظه الله تعالى
يبدو أنك قد استعجلت في حكمك هذه المرة يا أخي فليس الأمر كما تقول وإليك البيان
لاحظ السند هكذا حدثنا معلى بن أسد حدثنا عبدالعزيز بن المختار قال خالد الحذاء حدثنا عن أبي عثمان (صحيح البخاري كتاب فضائل أصحاب النبي (ص) باب قول النبي (ص): لو كنت متخذ… رقم الباب (5) حديث رقم 3662
أقول يفهم الإسناد هكذا: أن المختار قال لمعلى بن أسد أن خالد الحذاء حدثه عن أبي عثمان وليس في الأمر في حمل الفعل (حدثنا) على المبني للمجهول
هذا وقد قال ابن حجر في الفتح ج7 ص34 ط دار السلام ودار الفيحاء ما هذا نصه: قوله خالد الحذاء حدثنا هو من تقديم الاسم على الصفة وقد استعملوه كثيراً… أ. هـ
قلت (أبو الحسن): فعليه لا وجه لتوهم من توهم أن الفعل حدثنا مبني للمجهول وأرى أن الأمر واضح جداً غير أنه يحتاج إلى قليل من الدقة في قراءة السند
والله الموفق
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[09 - 02 - 03, 08:23 م]ـ
قال الحاكم في المستدرك (2/ 45 - العلمية): حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن إسحاق، وأبو العباس محمد بن إسحاق، وأبو يحيى زكريا بن يحيى البزاز، قالوا: حدثنا إسحاق بن منصور، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن خالد الحذاء، قال: سمعت أبا عثمان النهدي يحدث أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ((ترفع للرجل صحيفة يوم القيامة حتى يرى أنه ناجٍ، فما تزال مظالم بني آدم تتبعه حتى ما تبقى له حسنة، ويزاد عليه من سيئاتهم)).
قال: فقلت له -أو قال له عاصم-: "عمن يا أبا عثمان؟ "؛ قال: عن سلمان، وسعد، وابن مسعود، ورجلين آخرين لم يحفظهما.
قال شعبة: فسألت عاصما عن هذا الحديث؛ فحدثنيه عن أبي عثمان عن سلمان. وأخبرني عثمان بن غياث أنه سمع أبا عثمان يحدث بهذا عن سلمان، وأصحاب رسول الله –صلى الله عليه وسلم وآله وسلم-.
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، ولا أعرف لشعبة عن عثمان بن غياث حديثا مسندا غير هذا".
ورواه الحاكم أيضا (4/ 618)، قال: حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، وأبو بكر أحمد ابن جعفر ببغداد، قالا: ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبو داود .. بإسناده سواء مرفوعا نحوه.
وقال عقبه: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه".
وقد صرح خالد بن مهران الحذاء في الطريق الثانية أيضا بالتحديث، وكلا الإسنادين صحيح.
ورواه أيضا مسدد بن مسرهد في مسنده (كما في إتحاف الخيرة المهرة 9/رقم9462) من طريق شعبة، وإسناده لا تطوله يدي الآن، وينظر له المطالب العالية، وأرجو من الإخوة أن ينقلوا لنا سنده من المطالب، كي يتبين هل صرح عنده أيضا خالد الحذاء بسماعه من أبي عثمان النهدي أم لا ..
¥